A.從量的研究轉(zhuǎn)向質(zhì)的研究
B.從靜態(tài)研究轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)研究
C.從形式研究轉(zhuǎn)向功能研究
D.從理論研究轉(zhuǎn)向?qū)嶋H研究
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A.高科技經(jīng)濟(jì)
B.道德經(jīng)濟(jì)
C.創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)
D.全球化經(jīng)濟(jì)
A.以學(xué)生為本位
B.以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位
C.以學(xué)生的可發(fā)展性為本位
D.以大眾教育為本位
A.世界是綜合的
B.解決實(shí)際問題需要綜合的知識(shí)和能力
C.分析的方法已經(jīng)過時(shí)
D.專門化人才的培養(yǎng)已經(jīng)過剩
A.教師團(tuán)隊(duì)
B.學(xué)校
C.學(xué)生學(xué)習(xí)
D.學(xué)校文化
A.北京大學(xué)
B.清華大學(xué)
C.復(fù)旦大學(xué)
D.南開大學(xué)
最新試題
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過程。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過程。()
教育對文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
在我們身邊,那些沒有接受過學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。()
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型?()
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
美國單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段,以下哪些選項(xiàng)符合美國基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)?()