A.親屬權(quán)
B.生命權(quán)
C.肖像權(quán)
D.隱私權(quán)
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A.占有權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離
B.使用權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離
C.處分權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離
D.財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的四項(xiàng)權(quán)能不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離
A.來(lái)自于動(dòng)物的侵襲
B.業(yè)務(wù)上負(fù)有特定義務(wù)的人避免本人的危險(xiǎn)
C.來(lái)自于自然力的襲擊
D.損害另一合法利益并非是排除危險(xiǎn)的唯一方法
A.罪行法定原則
B.法律面前人人平等
C.罪責(zé)刑相適應(yīng)原則
D.教育原則
A.憲法
B.刑法
C.民法
D.繼承法
A.受孕
B.出生
C.年滿(mǎn)10周歲
D.年滿(mǎn)18周歲
最新試題
下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是()
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益,是對(duì)公民最基本的道德要求。
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。
道德是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神,積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng),努力做到(),不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,提升道德境界。
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。
自古以來(lái),人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論,包括()