A.默頓
B.托馬斯
C.迪爾克姆
D.奧格本
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A.行為系統(tǒng)
B.關(guān)系系統(tǒng)
C.制度系統(tǒng)
D.規(guī)范系統(tǒng)
A.差異交往理論
B.失范理論
C.標(biāo)簽理論
D.心理學(xué)理論
A.綜合國力
B.發(fā)展
C.國民素質(zhì)
D.轉(zhuǎn)變
A.杜爾克姆
B.托馬斯
C.帕森斯
D.奧格本
A.可持續(xù)發(fā)展
B.世界體系
C.新發(fā)展觀
D.傳統(tǒng)現(xiàn)代化
最新試題
社會(huì)體系是指處于一定社會(huì)情境中的兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體或群體,在相對穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會(huì)行動(dòng)單位。
美國在()年發(fā)表了《美國2000年:教育戰(zhàn)略》,號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止,要把一個(gè)處于危機(jī)中的國家變成一個(gè)全民皆學(xué)之邦”。
中國古代思想家()提出“富民”與“教民”的思想,認(rèn)為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
自19世紀(jì)上半葉,()創(chuàng)立社會(huì)學(xué)以來,社會(huì)學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素,它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。
馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn),可以歸納為()。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
教育社會(huì)學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。