A.《品花寶鑒》
B.《青樓夢》
C.《花月痕》
D.《鏡花緣》
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A.上古神話是藝術(shù)加工過的自然界和社會形態(tài)的反映
B.上古神話在反映現(xiàn)實(shí)生活的過程中，經(jīng)過“藝術(shù)加工”后被神化、被夸張、被升華了。
C.上古神話是人們幻想的產(chǎn)物
D.上古神話產(chǎn)生后，又得以發(fā)展和演變，先通過口耳相傳，不斷被充實(shí)、豐富，過了相當(dāng)長一段時間后，被后人記錄下來
A.內(nèi)容自由，突破了傳統(tǒng)的儒家詩教
B.沒有雙調(diào)或三疊、四疊調(diào)，用韻加密，平聲韻、仄聲韻通押
C.語言上較為活脫，可加襯字
D.與音樂有著密切聯(lián)系
A.公案
B.歷史演義
C.人情
D.英雄傳奇
A.在語言上吸收古人語言精華，運(yùn)用典故、散文、口語、虛字入詞，敢于突破音律限制，使詞的形式更好的為內(nèi)容服務(wù)
B.創(chuàng)制新曲
C.擴(kuò)大了詞的題材，提高了詞的意境
D.開創(chuàng)豪放詞派，豐富了宋詞的表現(xiàn)手法
A.北漢
B.南唐
C.后周
D.西蜀
最新試題
以下不屬于反映七夕節(jié)的作品為（）
誦六甲，觀奇書，并且好劍術(shù)，游神仙說的是哪位唐代詩人？（）
以下不屬于詩畫風(fēng)格的是（）
下面哪位詩人沒有信奉過佛教？（）
琴書。有北京琴書、翼城琴書、武鄉(xiāng)琴書、徐州琴書、安徽琴書、山東琴書、恩施揚(yáng)琴、四川揚(yáng)琴、貴州琴書、云南揚(yáng)琴等。
杜甫在《兵車行》詩中豺狼塞路人斷絕，烽火照夜尸縱橫是譴責(zé)哪個少數(shù)民族對唐朝發(fā)動戰(zhàn)爭照成的恐怖景象?（）
馬致遠(yuǎn)《任風(fēng)子》寫馬丹陽擬度化甘河鎮(zhèn)屠夫任風(fēng)子，設(shè)下圈套，幾經(jīng)曲折，終于成功。說明能否得道成仙，關(guān)鍵在自己的努力。這是受道家思想影響。
移風(fēng)易俗，莫善于樂。說明審美教育的重要性。
中國戲曲語言的特性不包括（）
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流，字面上是客觀狀寫送別時所見，仔細(xì)一玩味，便可發(fā)現(xiàn)其中包含著作者的深沉感情，作者目送朋友逐漸遠(yuǎn)去的帆影，直至它消失在碧空盡頭，作者從由近而遠(yuǎn)、直至消人世間景物中，表現(xiàn)了自己在江邊佇立了許久，他之所以佇立許久，正是因?yàn)閷ε笥训碾y舍之情。