A.未定型空缺
B.視域融合
C.接受史
D.意義空白
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A.“文學(xué)批評(píng)”乃至“文學(xué)理論研究”
B.放送者在他國(guó)獲得的“機(jī)運(yùn)”和“成功”上
C.以一國(guó)作家為主體的讀者對(duì)異國(guó)文學(xué)的接受和反應(yīng)
D.以民族作家為主體的讀者對(duì)異國(guó)文學(xué)的接受和反應(yīng)
A.布呂奈爾
B.伊夫·謝弗萊爾
C.必叔瓦
D.韋斯坦因
A.施梅林
B.伊夫·謝弗萊爾
C.韋斯坦因
D.奇馬
A.變異學(xué)研究
B.異質(zhì)性研究
C.跨文明研究
D.缺類(lèi)研究
A.五代十國(guó)
B.春秋戰(zhàn)國(guó)
C.魏晉南北朝
D.隋末唐初
最新試題
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向？（）
同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無(wú)主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）
當(dāng)代的比較詩(shī)學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩(shī)學(xué)的相互影響。
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響，也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)？（）
中國(guó)早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
中國(guó)的意識(shí)流小說(shuō)不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程，有淡化情節(jié)的傾向。
在對(duì)寒山詩(shī)的欣賞下，美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人們的詩(shī)歌理念以什么特征為基礎(chǔ)？（）
只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較，中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。