A.身體的結構形態(tài)的健全發(fā)展
B.人的認識能力的發(fā)展
C.人的情意方面的發(fā)展
D.生理機能的增強
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A.學校教育對人的發(fā)展的作用并不是萬能的
B.學校教育對人的發(fā)展的主導作用受到學生內在因素的制約
C.學校教育對人的發(fā)展起主導作用是受到人的自然因素的限制
D.學校教育對人的發(fā)展的主導作用是有條件的
A.遺傳素質是人的身心發(fā)展的生理前提
B.遺傳素質的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段
C.遺傳素質是造成人的發(fā)展的個別差異的原因之一
D.遺傳素質具有可塑性
A.遺傳素質為人的身心發(fā)展提供了可能性
B.遺傳素質是造成人的發(fā)展的個別差異的原因之一
C.遺傳素質具有可塑性
D.遺傳素質的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段
A.馬卡連柯
B.蘇霍姆林斯基
C.第斯多惠
D.凱洛夫
A.忽視了教育對人發(fā)展的主導作用
B.否認心理反應的能動性
C.未能一分為二地看待人的發(fā)展因素
D.陷入唯心主義的境地
最新試題
環(huán)境是指人生活于其中，能直接或間接影響個體的形成和發(fā)展的全部外在因素，它使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F實。以下屬于環(huán)境因素的有（）
人的發(fā)展動因的外鑠論存在著缺陷，最主要表現為（）
學?；蚶蠋煹囊韵伦龇ㄅc互補性規(guī)律相關的有（）。
學校教育之所以對人的發(fā)展起主導作用，其原因有（）。
科爾伯格認為，個體道德按照前習俗水平、習俗水平、后習俗水平的發(fā)展而發(fā)展，這表明個體身心發(fā)展具有（）
“兒童心理的發(fā)展過程乃是兒童內部素質向著自己的目的有節(jié)奏的運動過程，外界環(huán)境在這里只起促進或延緩這個過程的作用，而不能改變這個過程”體現了什么觀點（）
以下不屬于“馬克思關于事物發(fā)展的動因論”代表人物的是（）。
“劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”說明人對環(huán)境的影響具有（）。
關于“一兩的遺傳勝過一噸的教育”，以下表述正確的有（）。
印染工可以比一般的人具有較強的顏色鑒別能力，這充分反映了遺傳素質在人的發(fā)展中的作用，這一作用是（）。