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A.內(nèi)臟或情緒的習(xí)慣
B.喉頭或語(yǔ)言的習(xí)慣
C.行為準(zhǔn)則習(xí)慣
D.身體技能習(xí)慣
A.《蒙臺(tái)梭利方法》
B.《高級(jí)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法》
C.《童年的秘密》
D.《幼兒之成長(zhǎng)》
A.合于現(xiàn)實(shí)生活需要
B.合于社會(huì)普遍生活標(biāo)準(zhǔn)
C.合于兒童目前生長(zhǎng)階段需要
D.合于兒童目前的學(xué)習(xí)能力
A.《教育基本法》
B.《幼兒教育法》
C.《兒童福利法》
D.《學(xué)校教育法》
A.兒童是上帝恩賜的種子
B.兒童是與生俱有原罪的生靈
C.兒童是比金銀珍貴的寶貝
D.兒童是沒(méi)有被玷污的鏡子
最新試題
古希臘學(xué)前教育的特點(diǎn)是重視采用優(yōu)生、優(yōu)選的方法保證兒童的體質(zhì)健康,()的學(xué)前教育更注重體育和德育,其兒童公有公育的思想對(duì)后世有較大影響。
在行為課程中,為了使幼兒獲得完滿的學(xué)習(xí)結(jié)果,張雪門(mén)將教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃分為()三個(gè)部分。
新中國(guó)成立后,學(xué)前教育師資培養(yǎng)體系由職前培養(yǎng)和職后繼續(xù)教育構(gòu)成,其中()包括中等幼兒師范、??啤⒈究?、碩士研究生、博士研究生等層次。
張宗麟在《幼稚園的社會(huì)》一書(shū)中提出幼稚園各種活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)是傾向于()的,因?yàn)榻逃撵`魂乃在于培養(yǎng)適合于某種社會(huì)生活的人。
陳鶴琴以其長(zhǎng)子一鳴為對(duì)象,從出生時(shí)起,逐日對(duì)其身心發(fā)展變化和各種刺激反應(yīng)進(jìn)行周密的觀察和實(shí)驗(yàn),寫(xiě)成()一書(shū)。
柏拉圖提出學(xué)前教育的主要內(nèi)容是()。
王守仁的兒童教育思想的主要觀點(diǎn)有()
陳鶴琴認(rèn)為兒童具有()等主要特點(diǎn)。
古希臘的學(xué)前教育以斯巴達(dá)和雅典兩個(gè)城邦為典型,()學(xué)前教育以培養(yǎng)和諧發(fā)展的人為出發(fā)點(diǎn),其教育內(nèi)容比較全面。
顏之推的家庭教育思想的主要觀點(diǎn)有()