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A.麥克盧漢
B.哈利斯
C.沃德
D.韋伯
A.社會(huì)學(xué)習(xí)理論
B.教育機(jī)會(huì)均等理論
C.文化多元主義和文化相對(duì)主義
D.文化傳承理論
A.環(huán)境資本
B.人際關(guān)系資本
C.教育程度
D.文化資本
A.教育投資理論
B.人力資本理論
C.社會(huì)發(fā)展理論
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論
A.社會(huì)性
B.現(xiàn)代性
C.民主性
D.多元性
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最新試題
教育社會(huì)學(xué)在解釋教育活動(dòng)或教育現(xiàn)象時(shí),多數(shù)從個(gè)體入手。
有關(guān)教師知識(shí)方面的研究表明,教師的專業(yè)知識(shí)具有靜態(tài)的特征。
布迪厄認(rèn)為,努力型學(xué)科更多地為來(lái)自社會(huì)空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機(jī)會(huì)。
人力資本理論認(rèn)為,教育是開(kāi)發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。
在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識(shí)觀念。
教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體為適應(yīng)將要承擔(dān)的教師職業(yè)角色而進(jìn)行的準(zhǔn)備性個(gè)體社會(huì)化。
沖突論認(rèn)為,社會(huì)分層本質(zhì)上是社會(huì)的一種功能上的必要。
陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育,并通過(guò)改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。
布迪厄發(fā)現(xiàn),出身社會(huì)下層的學(xué)生具有入學(xué)晚、進(jìn)步慢的特征。
1979年,伴隨著社會(huì)學(xué)的恢復(fù)和重建,我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時(shí)期。