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A.聯(lián)大繼承了清華大學(xué)的兼容并蓄的特點(diǎn),在教學(xué)上,講究兼收并蓄,聯(lián)人講壇,百花齊放
B.聯(lián)大的管理由“三會(huì)”完成。即校務(wù)委員會(huì)、教授會(huì)和各專(zhuān)業(yè)委員會(huì)
C.三所學(xué)校都強(qiáng)調(diào)教授治校,實(shí)行民主管理,注意發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)人才,都具有“民主、愛(ài)國(guó)、科學(xué)”傳統(tǒng)
D.西南聯(lián)大的聘任制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從20世紀(jì)30年代前“伯樂(lè)相馬”的聘任模式,向制度規(guī)范聘任模式的重要轉(zhuǎn)變
A.稷下先生稷下先生可以直接面見(jiàn)國(guó)王或者重臣,參加大政方針的討論,提供智囊作用
B.稷下學(xué)宮不回避應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,深度介入國(guó)家政治生活
C.稷下學(xué)宮更多的發(fā)揮著咨政議政的“智庫(kù)”功能
D.稷下學(xué)宮給予學(xué)者們優(yōu)厚的待遇
A.從書(shū)院管理開(kāi)看,有多種關(guān)于“戒”的學(xué)規(guī),從行為的底線(xiàn)上約束學(xué)生,以滲透“誠(chéng)意”的學(xué)習(xí)思想
B.通過(guò)祀典祭祀儒家先圣先師,讓學(xué)生學(xué)會(huì)祭祀流程
C.從學(xué)規(guī)可以看出書(shū)院的課程管理
D.從藏書(shū)可以探尋書(shū)院開(kāi)設(shè)的科目和教材,從祭祀可以體現(xiàn)書(shū)院的活動(dòng)課程”
A.宋代教師需要由官員擔(dān)任
B.胡瑗教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
C.宋代教師有嚴(yán)格的教學(xué)規(guī)范
D.在道德人格教育過(guò)程中,教師模范作用更受到重視
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孟子的“性善論”(內(nèi)發(fā)論)為后世()直接提供了豐富的養(yǎng)料。
王守仁悟道的哲學(xué)根源是()
孟子是孔子的()弟子。
就學(xué)術(shù)和生活而言,孔、墨二家是()的。
曲阜古城的中軸線(xiàn)是()
“產(chǎn)婆術(shù)”與“啟發(fā)”教學(xué)的共同之處是()
中國(guó)古代書(shū)院的形制一般有()
“產(chǎn)婆術(shù)”與“啟發(fā)”教學(xué)的不同之處是()
中國(guó)宋明書(shū)院和西方中世紀(jì)大學(xué)的相同點(diǎn)主要在于()
孟子在中國(guó)學(xué)術(shù)史上第一次從闡述()的本質(zhì)來(lái)論證教育的作用。