你可能感興趣的試題

單項選擇題
1921年商務(wù)印書館出版的《西洋教育史大綱》是我國學(xué)者撰寫的第一本外國教育史著作，其作者是（）。
A.浙江大學(xué)的莊澤宣
B.南京高師的姜琦
C.北京師范大學(xué)的瞿世英
D.廈門大學(xué)的雷通群
單項選擇題
20世紀(jì)20年代，在《教育史ABC》中嘗試運用歷史唯物主義史觀和方法研究教育史，并形成“唯物主義教育史觀”的我國早期馬克思主義教育理論家是（）。
A.楊賢江
B.瞿世英
C.雷通群
D.姜琦
判斷題
盧梭重視教育，明確提出了帶有教育萬能色彩的“白板論”。
答案：錯誤
判斷題
洛克對天賦觀念進行了批判，人文天賦觀念阻塞了人類認(rèn)識真理的道路，提出“白板說”，即人的心靈猶如一張白紙，上面沒有任何記號，沒有任何觀念。觀念不是天賦的，是后天獲得的。
答案：正確
判斷題
1708年，席姆勒在哈勒創(chuàng)辦了數(shù)學(xué)機械學(xué)經(jīng)濟學(xué)實科學(xué)校，開設(shè)了廣泛的實科課程。
答案：正確
判斷題
17到19世紀(jì)西歐北美國家的教育與俄國教育相比落后很多。
答案：錯誤
判斷題
結(jié)構(gòu)主義中發(fā)現(xiàn)法是主要的學(xué)習(xí)方法。
答案：正確
判斷題
永恒主義的教育目的是強調(diào)人的理性。
答案：正確
判斷題
在西方歷史上，18世紀(jì)被冠以“理性時代”、“啟蒙時代”、“批判時代”、“哲學(xué)世紀(jì)”等多種稱號。
答案：正確
判斷題
18世紀(jì)的國民教育思想主要探討如何為民族國家培養(yǎng)具有忠誠意志和掌握科學(xué)技術(shù)的合格國民。
答案：正確

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恩格斯認(rèn)為，人類與動物之間最本質(zhì)的區(qū)別是（）。

你可能感興趣的試題

1921年商務(wù)印書館出版的《西洋教育史大綱》是我國學(xué)者撰寫的第一本外國教育史著作，其作者是（）。

20世紀(jì)20年代，在《教育史ABC》中嘗試運用歷史唯物主義史觀和方法研究教育史，并形成“唯物主義教育史觀”的我國早期馬克思主義教育理論家是（）。

盧梭重視教育，明確提出了帶有教育萬能色彩的“白板論”。

洛克對天賦觀念進行了批判，人文天賦觀念阻塞了人類認(rèn)識真理的道路，提出“白板說”，即人的心靈猶如一張白紙，上面沒有任何記號，沒有任何觀念。觀念不是天賦的，是后天獲得的。

1708年，席姆勒在哈勒創(chuàng)辦了數(shù)學(xué)機械學(xué)經(jīng)濟學(xué)實科學(xué)校，開設(shè)了廣泛的實科課程。

17到19世紀(jì)西歐北美國家的教育與俄國教育相比落后很多。

結(jié)構(gòu)主義中發(fā)現(xiàn)法是主要的學(xué)習(xí)方法。

永恒主義的教育目的是強調(diào)人的理性。

在西方歷史上，18世紀(jì)被冠以“理性時代”、“啟蒙時代”、“批判時代”、“哲學(xué)世紀(jì)”等多種稱號。

18世紀(jì)的國民教育思想主要探討如何為民族國家培養(yǎng)具有忠誠意志和掌握科學(xué)技術(shù)的合格國民。

恩格斯認(rèn)為，人類與動物之間最本質(zhì)的區(qū)別是（）。

你可能感興趣的試題

1921年商務(wù)印書館出版的《西洋教育史大綱》是我國學(xué)者撰寫的第一本外國教育史著作，其作者是（）。

20世紀(jì)20年代，在《教育史ABC》中嘗試運用歷史唯物主義史觀和方法研究教育史，并形成“唯物主義教育史觀”的我國早期馬克思主義教育理論家是（）。

盧梭重視教育，明確提出了帶有教育萬能色彩的“白板論”。

洛克對天賦觀念進行了批判，人文天賦觀念阻塞了人類認(rèn)識真理的道路，提出“白板說”，即人的心靈猶如一張白紙，上面沒有任何記號，沒有任何觀念。觀念不是天賦的，是后天獲得的。

1708年，席姆勒在哈勒創(chuàng)辦了數(shù)學(xué)機械學(xué)經(jīng)濟學(xué)實科學(xué)校，開設(shè)了廣泛的實科課程。

17到19世紀(jì)西歐北美國家的教育與俄國教育相比落后很多。

結(jié)構(gòu)主義中發(fā)現(xiàn)法是主要的學(xué)習(xí)方法。

永恒主義的教育目的是強調(diào)人的理性。

在西方歷史上，18世紀(jì)被冠以“理性時代”、“啟蒙時代”、“批判時代”、“哲學(xué)世紀(jì)”等多種稱號。

18世紀(jì)的國民教育思想主要探討如何為民族國家培養(yǎng)具有忠誠意志和掌握科學(xué)技術(shù)的合格國民。

恩格斯認(rèn)為，人類與動物之間最本質(zhì)的區(qū)別是（）。

1921年商務(wù)印書館出版的《西洋教育史大綱》是我國學(xué)者撰寫的第一本外國教育史著作，其作者是（）。

20世紀(jì)20年代，在《教育史ABC》中嘗試運用歷史唯物主義史觀和方法研究教育史，并形成“唯物主義教育史觀”的我國早期馬克思主義教育理論家是（）。

盧梭重視教育，明確提出了帶有教育萬能色彩的“白板論”。

洛克對天賦觀念進行了批判，人文天賦觀念阻塞了人類認(rèn)識真理的道路，提出“白板說”，即人的心靈猶如一張白紙，上面沒有任何記號，沒有任何觀念。觀念不是天賦的，是后天獲得的。

1708年，席姆勒在哈勒創(chuàng)辦了數(shù)學(xué)機械學(xué)經(jīng)濟學(xué)實科學(xué)校，開設(shè)了廣泛的實科課程。

結(jié)構(gòu)主義中發(fā)現(xiàn)法是主要的學(xué)習(xí)方法。

在西方歷史上，18世紀(jì)被冠以“理性時代”、“啟蒙時代”、“批判時代”、“哲學(xué)世紀(jì)”等多種稱號。

18世紀(jì)的國民教育思想主要探討如何為民族國家培養(yǎng)具有忠誠意志和掌握科學(xué)技術(shù)的合格國民。