研究者開展了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制的實(shí)驗(yàn)研究，該研究屬于（）。

中華人民共和國(guó)成立的各時(shí)期教育目的綜述雖然有所不同，但始終堅(jiān)持（）。

某研究團(tuán)隊(duì)采用觀察法研究幼兒游戲中的沖突事件。事先制定了觀察記錄表，記錄幼兒沖突行為主體、起因、過程和結(jié)果。為了不干擾幼兒園正?；顒?dòng)，經(jīng)與幼兒園溝通，研究者每周二上午入園觀察。這種記錄方法是（）。

李老師習(xí)慣用更加準(zhǔn)確的語言復(fù)述學(xué)生不甚清晰或不甚完整的發(fā)言，引得學(xué)生頻頻點(diǎn)頭，表示那就是自己的意思。根據(jù)古德萊德的觀點(diǎn)，這屬于（）。

王守仁主張“心即理"，但并不忽視儒家經(jīng)書的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是（）。

19世紀(jì)后半期德國(guó)中等教育發(fā)展的主題是大力發(fā)展（）。

我們希望教育所培養(yǎng)的人的品格是，不僅具有善意，而且能夠堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)善良的品格。其他任何品格都是軟弱無力，是偽善，而不是真善。這種教育觀點(diǎn)的哲學(xué)基礎(chǔ)是（）。

在學(xué)習(xí)英語單詞的某同學(xué)特別注重單詞運(yùn)用情景。這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。

辨析：無論科技如何進(jìn)步，教師這個(gè)職業(yè)永遠(yuǎn)不可替代。

根據(jù)動(dòng)機(jī)的自我決定理論，下列反映學(xué)生需求的是（）。