奧爾波特對(duì)人性的看法是（）

人文類學(xué)科要（），以便通過(guò)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的變化，促進(jìn)遷移。

弗洛伊德認(rèn)為人的精神主體是（）

群體情境中個(gè)體的社會(huì)懈怠不會(huì)表現(xiàn)為（）

在“記得”，“學(xué)會(huì)”的基礎(chǔ)上，再增加一些學(xué)習(xí)時(shí)間，對(duì)學(xué)習(xí)材料的掌握達(dá)到更好的程度的學(xué)習(xí)為（）

以下不屬于去個(gè)性化表現(xiàn)的是（）

把文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)中大的切面對(duì)人格影響的心理學(xué)家是（）

在程序性知識(shí)的教學(xué)中，向?qū)W生演示程序操作完整的、準(zhǔn)確的過(guò)程，這是促進(jìn)大學(xué)生掌握程序性知識(shí)中（）的教學(xué)策略。

結(jié)合發(fā)現(xiàn)法、討論法等方式提高大學(xué)生在啊課堂活動(dòng)中的參與性。屬于哪個(gè)方面的激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方式（）

埃里克森認(rèn)為時(shí)間對(duì)個(gè)人在學(xué)習(xí)社交和角色試驗(yàn)中，成就的取得是至關(guān)重要的，需要一定時(shí)間，個(gè)體的自我才能獲得心理的整合，他認(rèn)為不同文化的社會(huì)制度，都需要考慮這一需求，埃里克森把這段必要的準(zhǔn)備時(shí)間叫做（）