問答題

實現(xiàn)民族獨立和復興,全面追求現(xiàn)代化是一個國家永恒的主題,閱讀下列材料,并回答問題:
材料一:為了改變中國落后挨打的命運,求得民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕,一代又一代英雄的中華兒女拋頭顱、灑熱血,進行了各種形式的斗爭和努力。然而,近代中國同西方列強的矛盾,既突出地表現(xiàn)為救亡圖存,又深刻地反映在新舊文明的沖突上。由于階級和時代的局限,封建地主階級的改良圖強、農(nóng)民階級的武裝起義、資產(chǎn)階級的舊民主革命,都沒有取得成功。
材料二:中國共產(chǎn)黨卓有成效的領導和斗爭,使“以俄為師,走俄國革命的道路”日益成為中國有識之士的共識。在具體的斗爭實踐中,結合中國的實際,對中國革命的性質(zhì)、任務、領導權和發(fā)展前途有了明確而完整的認識,極大地增強了革命的主動性和創(chuàng)造性。在黨的英明領導下,新民主主義革命取得徹底勝利,為民族復興掃清了障礙,創(chuàng)造了前提。
材料三:我國實行的三大基本政治制度,即民主集中制的人民代表大會制度,共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,十一屆三中全會以后,鄧小平十分強調(diào)法制建設,他指出:“為了保障人民民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”
材料四:“……我們注意到,臺灣當局還有人頑固堅持所謂“臺灣是主權獨立國家”的分裂立場,企圖把臺灣從中國分割出去。這是分裂國家、危害人民的嚴重罪行,將不可避免地破壞臺灣的社會安定、經(jīng)濟發(fā)展,在兩岸同胞之間和臺灣同胞內(nèi)部挑起沖突,將危及臺灣海峽及亞太地區(qū)的和平,損害包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的根本利益。臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)遺留的問題,迄今兩岸敵對狀態(tài)并未結束。如果有人膽敢把臺灣從中國分割出去,重新挑起中國的內(nèi)戰(zhàn),他們必須對此承擔歷史的罪責?!?/p>結合材料和所學知識,1840—1919年,概括指出中國各階級、階層,為實現(xiàn)民族獨立,追求現(xiàn)代化,在各個領域進行的重大活動?


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1.問答題

實現(xiàn)民族獨立和復興,全面追求現(xiàn)代化是一個國家永恒的主題,閱讀下列材料,并回答問題:
材料一:為了改變中國落后挨打的命運,求得民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕,一代又一代英雄的中華兒女拋頭顱、灑熱血,進行了各種形式的斗爭和努力。然而,近代中國同西方列強的矛盾,既突出地表現(xiàn)為救亡圖存,又深刻地反映在新舊文明的沖突上。由于階級和時代的局限,封建地主階級的改良圖強、農(nóng)民階級的武裝起義、資產(chǎn)階級的舊民主革命,都沒有取得成功。
材料二:中國共產(chǎn)黨卓有成效的領導和斗爭,使“以俄為師,走俄國革命的道路”日益成為中國有識之士的共識。在具體的斗爭實踐中,結合中國的實際,對中國革命的性質(zhì)、任務、領導權和發(fā)展前途有了明確而完整的認識,極大地增強了革命的主動性和創(chuàng)造性。在黨的英明領導下,新民主主義革命取得徹底勝利,為民族復興掃清了障礙,創(chuàng)造了前提。
材料三:我國實行的三大基本政治制度,即民主集中制的人民代表大會制度,共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,十一屆三中全會以后,鄧小平十分強調(diào)法制建設,他指出:“為了保障人民民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變?!?br/>材料四:“……我們注意到,臺灣當局還有人頑固堅持所謂“臺灣是主權獨立國家”的分裂立場,企圖把臺灣從中國分割出去。這是分裂國家、危害人民的嚴重罪行,將不可避免地破壞臺灣的社會安定、經(jīng)濟發(fā)展,在兩岸同胞之間和臺灣同胞內(nèi)部挑起沖突,將危及臺灣海峽及亞太地區(qū)的和平,損害包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的根本利益。臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)遺留的問題,迄今兩岸敵對狀態(tài)并未結束。如果有人膽敢把臺灣從中國分割出去,重新挑起中國的內(nèi)戰(zhàn),他們必須對此承擔歷史的罪責?!?/p>綜合以上四則材料,四則材料涉及的一個共同主題是什么?

3.單項選擇題近現(xiàn)代中國在學習西方政治模式的歷程中,學習對象經(jīng)歷了下列演變()。

A.英日式——美法式——俄國式
B.英日式——俄國式——美法式
C.美法式——英日式——俄國式
D.俄國式——美法式——英日式

5.單項選擇題“師夷長技以制夷”口號邁出了近代中國思想解放的第一步,但從稱西方國家為“夷”這一角度看,其思想存在的不足之處是()。

A.藐視西方科學技術
B.藐視西方思想成就
C.主張全盤西化
D.未放棄天朝大國的觀念

最新試題

儒家思想在“西學東漸”中歷經(jīng)了沉浮,康有為“尊孔”,陳獨秀“排孔”,二者的共同目的是()。

題型:單項選擇題

簡要分析這些報刊在當時分別起了什么作用。

題型:問答題

新文化運動的代表人物易白沙曾說:“孔子尊君權,漫無限制,易演成獨夫?qū)V浦祝豢鬃又v學不許問難,易養(yǎng)成思想專制之弊;孔子少絕對之主張,易為人所借口;孔子但重做官,不重謀食,易人民賊牢籠?!标惇毿阏J為,“孔教與共和乃絕對勢不相容之物,存其一,必廢其一……故其提倡孔教必排共和,亦猶愚之信仰共和必排孔教”??梢姡挛幕\動對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是()。

題型:單項選擇題

某中學學生在研究第一次世界大戰(zhàn)期間陳獨秀等人在上海出版的一份以青年為對象的刊物時,看到其中有這樣一句話:“篤古不變之族,日就衰亡;日新求進之民,方興未已。”他們對這句話中“變”的內(nèi)涵產(chǎn)生了爭議。甲說:“這里的變就是要變革教育制度?!币艺f:“不對,這里的變是要變革政治制度。”丙說:“不對,這里的變是要變革思想觀念。”丁說:“你們都不對,這里的變是要推翻資本主義制度。”四人中觀點正確的是()。

題型:單項選擇題

上述材料反映了新文化運動的什么內(nèi)容?

題型:問答題

依據(jù)材料三的觀點,你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象?

題型:問答題

魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。……滿本都寫著兩個字是“吃人”!從材料中得到的歷史信息是()。

題型:單項選擇題

從材料中分析兩人思想的異同。

題型:問答題

1913年7月1日,上?!稌r報》發(fā)表的《考師范之笑話》一文中刊載了一條消息,江蘇第一師范舉行的約有300多名中小學生(應試者)參加的問卷調(diào)查中,對孔子和孟子的崇拜遠遠大于對孫中山的崇拜,造成這種現(xiàn)象的直接原因是()。

題型:單項選擇題

新文化運動時期,魯迅在文章中寫道:“茍有阻礙這前途者,無論是古是今,是人是鬼,是《三墳》《五典》,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖?zhèn)魍枭?,秘制膏丹,全都踏倒他?!边@表明魯迅在當時()。

題型:單項選擇題