您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.慈和儉
B.以百姓心為心
C.不敢為天下先
D.無為
A.大化性
B.境界性
C.整全性
D.本根性
A.圣人之動(dòng)靜,必因于時(shí),時(shí)則動(dòng),不時(shí)則靜
B.動(dòng)善時(shí)
C.貴時(shí)主變
D.以靜制動(dòng)
最新試題
喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來時(shí),就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動(dòng)。由此曠達(dá)人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水?!昂麎簟钡牡涔逝c是下列何人有關(guān)?()
下列關(guān)于社會(huì)理想引導(dǎo)作用,錯(cuò)誤的是()
“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。“金聲玉振”這個(gè)成語出自的是名人()
哲學(xué)的超驗(yàn)性不包括()
下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)()
《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道()
柏拉圖借助()來解釋理念世界和經(jīng)驗(yàn)世界,他把生活在經(jīng)驗(yàn)世界的人們比作“囚徒”,囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認(rèn)識(shí)本來的世界。
中國價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)尊重的是群體、整體的利益。中國文化被公認(rèn)為是以集體主義為價(jià)值取向的文化,集體的利益總是高于個(gè)人利益,“我們”總是大于“我”。因?yàn)橹袊幕男纬膳c()學(xué)說密不可分。
為什么哲學(xué)的研究對(duì)象是“作為整體的世界”()
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的合理成分,而()作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”,吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義,確立了全新世界觀方法論體系的根基。