材料一：作家劉心武眼中的"3·24"事件
"3·24"陜西體育中心所發(fā)生的事端，造成公共財(cái)產(chǎn)的嚴(yán)重?fù)p失當(dāng)然是令人遺憾的事。有人認(rèn)為這是自1985年"5·19事件"以來的第二次"足球騷亂"，而且嚴(yán)重程度大大超過了那一回，并指稱西安鬧事的那些球迷為"足球流氓"。……中國足球的市場化派生出了種種問題，尤其尖銳的是眼下已進(jìn)入司法調(diào)查階段的"黑哨"問題，導(dǎo)致了公眾普遍的焦慮——相信這也正是觸發(fā)"3·24"西安球迷情緒狂亂的一大心理背景……中國足球的進(jìn)步，特別是男足終于圓了進(jìn)入世界杯決賽圈的夢，市場化也確實(shí)在一定程度上起到了催生的作用，而在這一過程中，廣大的球迷所體現(xiàn)出的熱情、激情、浪漫情懷，可圈可點(diǎn)、可歌可泣的事例真是太多太多了……
"3·24事件"作為一樁個案，應(yīng)該從學(xué)理上進(jìn)行細(xì)致深入的分析研究。……據(jù)我所知，在英國，有一批被稱為"足球流氓"的人，他們至少具有以下特點(diǎn)：一是近乎職業(yè)性地到足球賽事上去尋釁滋事，哪里有大的賽事他們就一定到那里去集結(jié)；二是必定無事生非，他們擁戴的球隊(duì)輸了要鬧，贏了也要鬧，覺得裁判不公要鬧，就是裁判沒惹他們也要鬧，總之他們是鬧定了，鬧事第一，看球第二；三是他們一鬧必鬧大發(fā)，打、砸、搶、燒是家常便飯，更有持槍行兇，造成人員傷亡的。……我認(rèn)為，在我們國家的球迷中，還沒有這樣的"足球流氓"出現(xiàn)。最好永遠(yuǎn)也不要出現(xiàn)。我們的傳媒在使用"足球流氓"這個語匯時，一定要慎之又慎，尤其是對待本國的球迷，又尤其是對待比如"3·24事件"中因偶發(fā)性狂躁而闖下禍的那些年輕人。
材料二：北京青年報(bào)："京罵"刺了誰的耳
在討論"京罵"問題之前，必須承認(rèn)一個前提，即足球是一項(xiàng)充滿激情和血性的運(yùn)動，因此，足球場上不可能出現(xiàn)音樂廳里那樣禮貌的掌聲和有節(jié)制的歡呼。……"京罵"畢竟是罵，雖然對有些球迷來說，喊兩句"京罵"已經(jīng)成了習(xí)慣性的宣泄和調(diào)侃，但對于被罵者來說，帶來的卻總是傷害……
中國球迷對中國足球一向都沒有太好的評價，于是吼起"京罵"來就覺得理直氣壯。但如果換一個角度考慮，對于那些在場上踢球的運(yùn)動員來說，聽著滿耳的罵聲，他們會不會覺得為這樣的觀眾踢球，顯得很沒意思，甚至覺得有些屈辱？在這樣不太善意的互動中，中國足球進(jìn)步的步伐，會不會有些遲緩？
……
在韓國的世界杯賽場上，中國球迷表現(xiàn)得自尊而節(jié)制，幾乎沒有"京罵"的出現(xiàn)。可是，沒有"京罵"，卻又找不到其他方式來表達(dá)內(nèi)心的激情和狂熱，和其他國家的球迷比起來，中國球迷有些尷尬。所以，應(yīng)該早日拋棄"京罵"，找到更恰當(dāng)、更符合世界足球發(fā)展方向的球迷文化。
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中國人與美國人之間的交往過程中，他們的人際溝通存在的差異有（）。
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在60年代末，文化心理學(xué)研究的主要范疇是（）。
愛情涉及的三個基礎(chǔ)不包括（）層面。
關(guān)于"近代化"理論，下列說法正確的是（）。
什么是從眾？影響從眾的因素有哪些？
脫敏訓(xùn)練次數(shù)的多少應(yīng)該依個體和情景的不同而不同，而且等級之間跨度不要太大。
當(dāng)內(nèi)隱編碼過程與內(nèi)隱提取過程間有很強(qiáng)的匹配時，內(nèi)隱記憶通常最穩(wěn)固。
利用協(xié)商解決沖突時應(yīng)該注意怎樣的策略？