材料一：在書（《孔子改制考》）中，康有為把西方資產(chǎn)階級思想和中國儒家的“三世”說附會在一起，……。他認(rèn)為時(shí)下封建君主專制制度統(tǒng)治的中國社會是“據(jù)亂世”，而要達(dá)到所謂的“太平世”，即資產(chǎn)階級民主共和制度的社會，就必須先對“據(jù)亂世”進(jìn)行改革，建立君主立憲制度的“升平世”。
材料二：孫家鼐曾是竭力支持康有為變法的重要官員，他曾把康有為稱之為“忠心熱膽而心通時(shí)務(wù)”的“唯一朝士”，他還對皇上表示，“若皇上責(zé)成變法，我唯舉康某人，我則安能？”（在《孔子改制考》出版后）他曾向皇帝奏稱，“康有為才華甚富，學(xué)術(shù)不端，所著《孔子改制考》最為荒謬”。他還力請皇上銷毀書版，而徐察其人品心術(shù)。
材料三：甲午一戰(zhàn)……中國知識精英痛定思痛，在文化自覺上又上了一層次。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)
B.仿行西方制度
C.倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國
D.創(chuàng)辦新式教育
A.主張“中體西用”
B.未超越洋務(wù)派對西學(xué)的一般認(rèn)識
C.認(rèn)為造船、制器不重要
D.認(rèn)識到西方強(qiáng)盛之本在政治制度
最新試題
新文化運(yùn)動的代表人物錢玄同，認(rèn)為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，采用世界語等。這說明新文化運(yùn)動存在下列哪種現(xiàn)象（）。
錢玄同對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡要說明這種變化的歷史背景。
五四運(yùn)動前后，攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認(rèn)為：“儒教不革命，儒學(xué)不轉(zhuǎn)輪，吾國遂無新思想、新學(xué)說，何以造新國民？”他的這種思想在當(dāng)時(shí)引起巨大的反響，其原因是（）。
新文化運(yùn)動時(shí)期，魯迅在文章中寫道：“茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭?，秘制膏丹，全都踏倒他?！边@表明魯迅在當(dāng)時(shí)（）。
圖3人物在新文化運(yùn)動中有何貢獻(xiàn)？
從材料中分析兩人思想的異同。
中國近代的思想解放經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項(xiàng)代表近代前期思想解放最高水平的文獻(xiàn)是（）。
如下圖，《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來稱呼《新青年》。這個(gè)副題的選擇不是偶然的，而是因?yàn)椋ǎ?/p>
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護(hù)符”？魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”？
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢武帝為凸顯“官學(xué)”的地位做了哪些事情？并概述他的做法產(chǎn)生了哪些影響？