材料一:在書(《孔子改制考》)中,康有為把西方資產(chǎn)階級(jí)思想和中國儒家的“三世”說附會(huì)在一起,……。他認(rèn)為時(shí)下封建君主專制制度統(tǒng)治的中國社會(huì)是“據(jù)亂世”,而要達(dá)到所謂的“太平世”,即資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度的社會(huì),就必須先對(duì)“據(jù)亂世”進(jìn)行改革,建立君主立憲制度的“升平世”。
材料二:孫家鼐曾是竭力支持康有為變法的重要官員,他曾把康有為稱之為“忠心熱膽而心通時(shí)務(wù)”的“唯一朝士”,他還對(duì)皇上表示,“若皇上責(zé)成變法,我唯舉康某人,我則安能?”(在《孔子改制考》出版后)他曾向皇帝奏稱,“康有為才華甚富,學(xué)術(shù)不端,所著《孔子改制考》最為荒謬”。他還力請(qǐng)皇上銷毀書版,而徐察其人品心術(shù)。
材料三:甲午一戰(zhàn)……中國知識(shí)精英痛定思痛,在文化自覺上又上了一層次。
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A.學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)
B.仿行西方制度
C.倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國
D.創(chuàng)辦新式教育
A.主張“中體西用”
B.未超越洋務(wù)派對(duì)西學(xué)的一般認(rèn)識(shí)
C.認(rèn)為造船、制器不重要
D.認(rèn)識(shí)到西方強(qiáng)盛之本在政治制度
最新試題
根據(jù)材料二,概括陳獨(dú)秀對(duì)“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析陳獨(dú)秀具有這種態(tài)度的時(shí)代背景。
材料二是毛澤東針對(duì)哪一歷史事件進(jìn)行的評(píng)價(jià)?概括毛澤東這段話的觀點(diǎn)。
從材料中分析兩人思想的異同。
簡要分析這些報(bào)刊在當(dāng)時(shí)分別起了什么作用。
1913年7月1日,上?!稌r(shí)報(bào)》發(fā)表的《考師范之笑話》一文中刊載了一條消息,江蘇第一師范舉行的約有300多名中小學(xué)生(應(yīng)試者)參加的問卷調(diào)查中,對(duì)孔子和孟子的崇拜遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)孫中山的崇拜,造成這種現(xiàn)象的直接原因是()。
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物錢玄同,認(rèn)為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿滅”中國文化,“廢滅漢文”,采用世界語等。這說明新文化運(yùn)動(dòng)存在下列哪種現(xiàn)象()。
上述材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)的什么內(nèi)容?
儒家思想在“西學(xué)東漸”中歷經(jīng)了沉浮,康有為“尊孔”,陳獨(dú)秀“排孔”,二者的共同目的是()。
錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性,簡要說明這種變化的歷史背景。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。