A.罰金
B.管制
C.沒收財(cái)產(chǎn)
D.剝奪政治權(quán)利
E.驅(qū)逐出境
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A.犯罪客體
B.犯罪的客觀方面
C.犯罪主體
D.犯罪的主觀方面
E.犯罪動(dòng)機(jī)
A.罰金
B.管制
C.拘役
D.沒收財(cái)產(chǎn)
E.有期徒刑
A.主犯
B.從犯
C.脅從犯
D.教唆犯
E.累犯
A.社會(huì)危害性
B.刑事違法性
C.應(yīng)受懲罰性
D.主觀故意性
E.主觀上是過失
A.向銷售者求償
B.向生產(chǎn)者求償
C.向送貨人求償
D.向商品廣告的發(fā)布者求償
E.向消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)機(jī)構(gòu)求償
最新試題
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,正確處理個(gè)人與社會(huì)、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益,是對(duì)公民最基本的道德要求。
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見,為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
對(duì)于大學(xué)生來說,促和諧就是要促進(jìn)()
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()
戀愛過程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過程,戀愛成功與失敗都是正常現(xiàn)象,正確對(duì)待失戀,要做到()
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。
在職業(yè)生活中,必須牢固樹立“()”的觀念,通過勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。