多項(xiàng)選擇題理想信念是精神之“鈣”,說(shuō)明理想信念()

A.昭示奮斗目標(biāo)
B.催生前進(jìn)動(dòng)力
C.提供精神支柱
D.提高精神境界


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1.多項(xiàng)選擇題當(dāng)一個(gè)人抱有堅(jiān)定的信念時(shí),他就會(huì)全身心投入為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗的事業(yè)中,()

A.精神上高度集中
B.態(tài)度上充滿熱情
C.行為上堅(jiān)定不移
D.情緒上萎靡不振

2.多項(xiàng)選擇題作為一定的社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,理想是處在特定歷史條件下的人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。對(duì)這一說(shuō)法,理解正確的是()

A.離開了實(shí)踐,任何理想的產(chǎn)生都是不可思議的
B.理想的實(shí)現(xiàn)離不開實(shí)踐
C.只有在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐過(guò)程中,才能化理想為現(xiàn)實(shí)
D.理想在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,也只有在實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)

3.多項(xiàng)選擇題不同時(shí)代的(),形成的理想也會(huì)有所不同。

A.社會(huì)基本矛盾不同
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同
C.社會(huì)歷史條件和政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同
D.人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深度和廣度不同

5.多項(xiàng)選擇題“無(wú)數(shù)人生成功的事實(shí)表明,青年時(shí)代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚”說(shuō)明()

A.苦與樂(lè)既對(duì)立又統(tǒng)一
B.苦與樂(lè)在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.真正的快樂(lè)只能由奮斗的艱苦轉(zhuǎn)化而來(lái)
D.要盡量避開人生的苦難

最新試題

自古以來(lái),人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論,包括()

題型:多項(xiàng)選擇題

民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。

題型:多項(xiàng)選擇題

道不可坐論,德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價(jià)值判斷,助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。

題型:多項(xiàng)選擇題

奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖,能夠()

題型:多項(xiàng)選擇題

中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()

題型:多項(xiàng)選擇題

道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。

題型:多項(xiàng)選擇題

下列各項(xiàng)中,()是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。

題型:多項(xiàng)選擇題

一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。

題型:多項(xiàng)選擇題