多項(xiàng)選擇題作為一定的社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,理想是處在特定歷史條件下的人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。對(duì)這一說法,理解正確的是()

A.離開了實(shí)踐,任何理想的產(chǎn)生都是不可思議的
B.理想的實(shí)現(xiàn)離不開實(shí)踐
C.只有在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐過程中,才能化理想為現(xiàn)實(shí)
D.理想在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,也只有在實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)


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1.多項(xiàng)選擇題不同時(shí)代的(),形成的理想也會(huì)有所不同。

A.社會(huì)基本矛盾不同
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同
C.社會(huì)歷史條件和政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同
D.人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深度和廣度不同

3.多項(xiàng)選擇題“無數(shù)人生成功的事實(shí)表明,青年時(shí)代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚”說明()

A.苦與樂既對(duì)立又統(tǒng)一
B.苦與樂在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.真正的快樂只能由奮斗的艱苦轉(zhuǎn)化而來
D.要盡量避開人生的苦難

5.多項(xiàng)選擇題以下典故中,體現(xiàn)了“處低谷而力爭(zhēng),受磨難而奮進(jìn)”這一觀點(diǎn)的是()

A.仲尼厄而作《春秋》
B.屈原放逐,乃賦《離騷》
C.左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》
D.不韋遷蜀,世傳《呂覽》

最新試題

道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德往往運(yùn)用()等范疇,反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系,從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì),為人們的行為選擇提供指南。

題型:多項(xiàng)選擇題

下列說法中體現(xiàn)了修德的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

以下屬于我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的法律的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()

題型:多項(xiàng)選擇題

一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。

題型:多項(xiàng)選擇題

建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有()

題型:多項(xiàng)選擇題

道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。

題型:多項(xiàng)選擇題

戀愛過程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過程,戀愛成功與失敗都是正?,F(xiàn)象,正確對(duì)待失戀,要做到()

題型:多項(xiàng)選擇題