A.動(dòng)物學(xué)
B.植物學(xué)
C.礦物學(xué)
D.人體生理學(xué)
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A.自然志高于自然哲學(xué)
B.自然志低于自然哲學(xué)
C.自然志就是自然哲學(xué)
D.自然志與自然哲學(xué)無關(guān)
A.阿基米德以來的古典傳統(tǒng)
B.通過數(shù)學(xué)化的方式，先對力學(xué)進(jìn)行考察，再把力學(xué)進(jìn)行擴(kuò)充
C.先形成概念和范疇，再進(jìn)行推演
D.著眼于實(shí)驗(yàn)，著眼于新鮮事物的記錄、重復(fù)以及再現(xiàn)
A.達(dá)朗貝爾
B.狄德羅
C.盧梭
D.布封
最新試題
李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》中，將（）作為地學(xué)中與西方科學(xué)最接近的一部分。
嚴(yán)格來說，算術(shù)在中國古代是有術(shù)無學(xué)，并不是一個(gè)有獨(dú)立地位的學(xué)科。
中國古代天文學(xué)研究的內(nèi)容包括（）。
李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》中地理學(xué)部分忽略了人地關(guān)系、人文地理學(xué)等與人相關(guān)的地學(xué)內(nèi)容。
馮友蘭認(rèn)為，中國古代沒有科學(xué)是因?yàn)槲幕旧聿恍枰茖W(xué)。
中國古代對天文學(xué)的研究主要是為了指導(dǎo)人間的禮儀，脫離了古希臘哲學(xué)、形而上學(xué)的含義。
關(guān)于中國古代的農(nóng)書，下列說法錯(cuò)誤的是（）。
關(guān)于科學(xué)的三大分類，下列說法錯(cuò)誤的是（）。
培根提出“三大發(fā)明”的根本原因不包括（）。
中國古代的科學(xué)在明朝末年（）。