A.生活于古羅馬
B.natural history最早來源于其作品《自然史》
C.《自然史》全書共7卷
D.《自然史》基本覆蓋了當(dāng)今自然志所包含的內(nèi)容
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A.動物學(xué)
B.植物學(xué)
C.礦物學(xué)
D.人體生理學(xué)
A.自然志高于自然哲學(xué)
B.自然志低于自然哲學(xué)
C.自然志就是自然哲學(xué)
D.自然志與自然哲學(xué)無關(guān)
A.阿基米德以來的古典傳統(tǒng)
B.通過數(shù)學(xué)化的方式，先對力學(xué)進(jìn)行考察，再把力學(xué)進(jìn)行擴(kuò)充
C.先形成概念和范疇，再進(jìn)行推演
D.著眼于實(shí)驗(yàn)，著眼于新鮮事物的記錄、重復(fù)以及再現(xiàn)
A.達(dá)朗貝爾
B.狄德羅
C.盧梭
D.布封
最新試題
關(guān)于中國古代的博物科學(xué)傳統(tǒng)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。
李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說法。
關(guān)于中西方博物學(xué)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。
被公認(rèn)的中國古代四大科學(xué)學(xué)科不包括（）。
中國古代地學(xué)充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天人合一的思想，被賦予了或吉祥或?yàn)?zāi)禍的含義。
中國古代的數(shù)學(xué)點(diǎn)擊都是某種算例志，而不是關(guān)于數(shù)字計(jì)算的普遍原理的推演。
中國古代的科學(xué)在明朝末年（）。
中國的活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)在唐代。
古希臘的天文學(xué)主要是為了讓表面看起來不夠規(guī)矩的行星運(yùn)動軌道變得有規(guī)矩、有規(guī)則、有秩序，不屬于科學(xué)的方法論。
馮友蘭認(rèn)為，中國古代沒有科學(xué)是因?yàn)槲幕旧聿恍枰茖W(xué)。