A.克里特島
B.阿卡迪歐修道院
C.奧林匹斯山
D.赫拉神廟
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A.威脅的動力
B.理想的動力
C.現(xiàn)實(shí)的動力
D.功利的動力
A.震蕩崇拜
B.生命崇拜
C.金錢崇拜
D.神靈崇拜
A.國王
B.紳士
C.伯爵
D.諸侯
A.浪漫主義
B.人文主義
C.現(xiàn)實(shí)主義
D.自然主義
A.建筑,雕刻,繪畫,音樂,詩詞
B.建筑,雕刻,詩詞,繪畫,音樂
C.詩詞,音樂,繪畫,雕刻,建筑
D.詩詞,繪畫,音樂,雕刻,建筑
最新試題
希臘城邦并非現(xiàn)代意義上的城市國家。
在現(xiàn)代世界中,社會的交往大多是縱向的交往。
與希臘人喜歡做加法的性格不同,羅馬人喜歡做減法,只需要滿足基本需求。
11世紀(jì)時(shí),西歐封建制度已經(jīng)普遍存在。這一制度形成的基礎(chǔ)是()
它是拜占庭帝國繼承和保存古羅馬光輝古典文化的歷史見證;它在一定程度上改善了奴隸的地位,被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)?!八钡暮戏Q是()
封建財(cái)產(chǎn)就是私有財(cái)產(chǎn),可以隨意進(jìn)行買賣。
歐洲近代國家的典型特點(diǎn)是政府職能的擴(kuò)展,不再只局限于政治方面的管理。
16世紀(jì),伊凡四世把全國劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市、中南部富庶地區(qū)以及軍事戰(zhàn)略要地,由國君直轄。特轄區(qū)的土地被分封給小貴族,他們組成“特轄軍團(tuán)”,成為國君與大貴族斗爭的得力工具。伊凡四世的改革()
羅馬人非常注重實(shí)用性和時(shí)效性。
歐洲中世紀(jì)后期在教會神學(xué)的籠罩下產(chǎn)生了大學(xué)的世俗教育。出現(xiàn)這一狀況的根本原因是()