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A.動(dòng)機(jī)系統(tǒng)化
B.目的現(xiàn)實(shí)化
C.概念精確化
D.方法論科學(xué)化
A.批判了社會(huì)功能的統(tǒng)一性原則
B.批判了普遍的功能主義
C.批判的核心精神是強(qiáng)調(diào)中程結(jié)構(gòu)功能分析的特殊性和相對(duì)性,否定宏觀結(jié)構(gòu)功能分析的普遍性和決定性。
D.批判了社會(huì)功能不可缺少性原則
A.兩人群體
B.三人群體
C.小群體
D.小群體和大群體
A.《社會(huì)分化》
B.《貨幣哲學(xué)》
C.《倫理學(xué)科學(xué)導(dǎo)言》
D.《歷史哲學(xué)問題》
最新試題
斯賓塞指出,社會(huì)與有機(jī)體一樣具有()。
主觀文化西美爾有時(shí)也稱之為()。
(),帕森斯等人將歐洲社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)介紹到美國后。社會(huì)學(xué)在美國得到了空前發(fā)展。
李凱爾特認(rèn)為,一切科學(xué)都是要對(duì)()世界的真實(shí)存在作出真實(shí)的判斷。
(),西方爆發(fā)的“文化革命”批判了舊的文化體制和學(xué)術(shù)權(quán)威。
貝爾認(rèn)為,后工業(yè)社會(huì)的文化特征是()
貝爾認(rèn)為,在后工業(yè)社會(huì)中,國家治理是()
杜爾克認(rèn)為,防止和解決失范與社會(huì)動(dòng)亂最根本的措施是()
知識(shí)社會(huì)學(xué)這一開創(chuàng)性領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物是()
戈夫曼的劇分析框架理論可以分為()