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A.新知
B.做人
C.智慧
D.現(xiàn)代教育技術(shù)
A.社會(huì)前途未卜,變幻莫測(cè)
B.兒童成為未來(lái)的主宰
C.具有一種強(qiáng)烈的文化認(rèn)同的意識(shí)
D.文化傳統(tǒng)很少變化
A.擁有良好品質(zhì)
B.具備一定學(xué)歷和文憑
C.尊師重教
D.良好的身體狀況
A.物質(zhì)文化
B.語(yǔ)言
C.社會(huì)關(guān)系
D.道德文化
最新試題
美國(guó)教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容,而且還影響到教師的教學(xué)方法。
結(jié)構(gòu)性流動(dòng)又稱(chēng)自由流動(dòng),是指由于個(gè)體原因?qū)е碌纳鐣?huì)地位移動(dòng)。
人力資本理論認(rèn)為,教育是開(kāi)發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。
1917年,斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會(huì)學(xué)”命名的教科書(shū)。
有關(guān)教師知識(shí)方面的研究表明,教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)具有靜態(tài)的特征。
迪爾凱姆主張:“當(dāng)我們?cè)噲D解釋一種社會(huì)現(xiàn)象時(shí),必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?!?/p>
在加拿大和美國(guó),女教師的教學(xué)壓力更大,更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。
教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
在前工業(yè)社會(huì)中,生命只被劃分為未成年期和成年期兩個(gè)主要階段。