A.天時(shí)不如地利,地利不如人和
B.制天命而用之
C.天人交相勝,還相用
D.聽(tīng)天由命
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A.“大樂(lè)與天地同和,上下與天地同流”的生態(tài)意識(shí)
B.順從四時(shí)變化,科學(xué)養(yǎng)生意識(shí)
C.遵循動(dòng)物生長(zhǎng)的規(guī)律,維持生態(tài)平衡
D.神化自然,在身理上和心理上屈服于神性的自然意識(shí)
A.追求理想、建功立業(yè)的壯志和抱負(fù)
B.“雖九死而尤未悔”的堅(jiān)韌精神和頑強(qiáng)意志
C.敢于否定、革固鼎新的改革精神
D.積極有為并身體力行的生活態(tài)度
A.天地崇拜
B.勞動(dòng)生產(chǎn)與與四時(shí)之序相協(xié)調(diào)
C.醫(yī)學(xué)與人體的養(yǎng)生,順從四時(shí)變化而養(yǎng)生
D.強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系
A.《論中國(guó)之民族氣質(zhì)》
B.《中國(guó)民族性研究》
C.《文化社會(huì)學(xué)》
D.《中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神》
A.天人感應(yīng)
B.天人相分
C.天人交相勝
D.天道自然
最新試題
賢良方正文學(xué)科,目的是()
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在()
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
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代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
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