A.列土:指封爵賜邑。古代天子分封諸侯時(shí),用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者,象征土地和權(quán)力,稱為“列土分茅”。
B.六軍:指古代天子的軍隊(duì)?!吨芏Y·夏官·序官》:“凡制軍,萬有二千五百人為軍。王六軍,大國(guó)三軍,次國(guó)二軍,小國(guó)一軍?!?br/>C.錙銖:古代重量單位,一錙等于六銖,一銖約等于后來一兩的二十四分之一。錙、銖連用,極言其細(xì)微。
D.梨園:指中國(guó)唐代訓(xùn)練樂工的機(jī)構(gòu)。我國(guó)人民在習(xí)慣上稱戲班、劇團(tuán)為“梨園”,稱歌唱演員為“梨園子弟”。
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A.千乘之國(guó),指有一千輛兵車的諸侯國(guó),在春秋后期是中等國(guó)家。春秋時(shí)期,一輛兵車,配甲士3人,步卒72人,稱一乘。
B.“參乘”又叫“車右”,指陪乘并護(hù)主的人,樊噲作為一名武士,當(dāng)時(shí)身份為沛公的保鏢。
C.庠序:古代的地方學(xué)校?!睹献印酚涊d,商(殷)稱學(xué)校為庠,周代稱學(xué)校為序。
D.丁口:即人口,成年男子稱丁,女子及未滿十六歲男子稱口。
A.《水滸》又名《忠義水滸傳》,是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說,也是長(zhǎng)篇章回小說。
B.沈從文,現(xiàn)代小說家。其作品熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示人性的淳厚善良,充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的收歌情調(diào)。長(zhǎng)篇小說《邊城》是其代表作。
C.古人將地上的州郡邦國(guó)與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來,稱作分野?!峨蹰w序》中的“星分翼軫,地接衡廬”即指洪州是二十八星宿中吳軫的分野。
D.古人用“晦”“朔”等名稱來標(biāo)識(shí)日期,如《逍遙游》中的“朝菌不知晦朔”一句中的“晦”就是指陰每月的第一日。
A.古代室內(nèi)的座位,首先以坐北朝南為尊,其次是坐西向東,再次是坐南朝北,最卑的是坐東朝西。鴻門宴上座次的安排,顯示了項(xiàng)羽妄自尊大、剛愎自用的個(gè)性特點(diǎn)。
B.“沛公居山東時(shí)”中的“山東”指崤山以東,泛指東方六國(guó)之地,和現(xiàn)在的“山東”有所不同?!皩④姂?zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南”中的“河”指黃河。
C.《左傳》又叫《左氏春秋》,是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。它是研究我國(guó)春秋社會(huì)的重要?dú)v史文獻(xiàn)。它和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
D.元雜劇通常每本四折一楔子,劇本由“唱”“白”“科”三部分組成。關(guān)漢卿與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”。
A.《庖丁解?!饭?jié)選自《莊子·養(yǎng)生主》,屬于諸子散文;《燭之武退秦師》節(jié)選自《左傳·僖公三十年》,屬于史傳散文。
B.史傳散文的體例有編年體、紀(jì)傳體、國(guó)別體等?!蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史,《史記》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。
C.古代人物稱謂中有尊稱和謙稱?!稜T之武退秦師》“吾不能早用子,是寡人之過也”中,“子”是對(duì)他人的尊稱,“寡人”則是古代君主、諸侯對(duì)自己的謙稱。
D.《鴻門宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐……沛公北向坐;張良西向侍”的座次安排并不隨意,相反,它恰恰體現(xiàn)了座次中的尊卑。
A.“朝菌不知晦朔”的“晦”指陰歷每月的第一日,“朔”指陰歷每月的最后一日。
B.“時(shí)維九月,序?qū)偃铩钡摹叭铩敝盖锾斓牡谌齻€(gè)月,即上一句所言的“九月”。
C.“天柱高而北辰遠(yuǎn)”的“北辰”原指北極星,這里暗指君王,有時(shí)還可以指帝都。
D.“后刺史臣榮舉臣秀才”的“秀才”指“優(yōu)秀人才”,是漢朝選拔人才的一種察舉科目。
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