為有效管理和服務(wù)流動人口,不少地方政府加快公共文化服務(wù)體系建設(shè),讓大量流動人口無差別享受公共文化服務(wù),增強他們對城市文化的認同感,樹立共同體意識或“家園觀念”。這表明()
①樹立“家園觀念”是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)
②文化建設(shè)的目的是消除人與人之間的文化差異
③文化觀念的形成需要一定的物質(zhì)載體
④人們的文化意識受文化活動或文化環(huán)境的影響
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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A.思想、理想、信念都是文化的表現(xiàn)形式
B.詩人的氣質(zhì)和風范成就了毛澤東的偉大形象
C.文化對民族和國家的歷史發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
D.先進的文化對民族和國家的歷史發(fā)展起決定作用
A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象
B.人們的精神活動離不開物質(zhì)載體
C.不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境
D.每個人的文化素養(yǎng)不是天生的
一塊天然的巖石不具備文化意蘊,但經(jīng)過人工打磨,便注入了人的價值觀念和勞動技能,從而進入文化范疇。這意味著()
①純自然的東西不能被稱為文化
②文化是人們社會實踐的產(chǎn)物
③文化創(chuàng)作過程是一個能動性活動
④文化是人創(chuàng)造的
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
西方發(fā)達國家從來沒有放棄對發(fā)展中國家,特別是社會主義國家“西化”“分化”的戰(zhàn)略圖謀,他們利用自身在文化領(lǐng)域的霸主地位,搶占別國思想文化陣地,消解其民族文化,瓦解其民族精神。這給我們的啟示是()
①提高國家的向心力,消解文化間的相互滲透
②提高國家文化軟實力,增強文化國際競爭力
③反對文化霸權(quán)主義,維護國家的文化安全
④大力弘揚中國精神,抵制西方文化的影響
A.①③
B.③④
C.②③
D.①②
著名畫家張大千先生的《廬山圖》氣勢磅礴,青綠水墨淋漓,輝映交融。全卷從左上方鄱陽湖,廬山含鄱口畫起,從水天一色的鄱陽湖進入云氣輝映的崇山峻嶺之中。以藝術(shù)的形式展現(xiàn)了廬山的自然美。對此,下列理解正確的是()
①文化是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式
②張大千創(chuàng)作的《廬山圖》體現(xiàn)了獨特的地域文化
③《廬山圖》是廬山自然美在文化上的反映
④《廬山圖》是張大千先生社會實踐的產(chǎn)物
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
最新試題
運用社會意識作用的原理,說明為什么要倡導共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。
結(jié)合材料一,運用文化生活中“文化的相對獨立性”的知識談?wù)剬ΜF(xiàn)在“二孩”生育觀念的認識。
結(jié)合材料二,從文化生活的角度,青年學生怎樣才能成為傳播“正能量”的一份子。
結(jié)合材料,請運用《把握思維的奧妙》的知識談?wù)勀銓χ袊芭啪瘛钡恼J識。
結(jié)合材料一和所學經(jīng)濟知識,闡釋國家重視提高科技創(chuàng)新能力的理由。
運用文化生活知識,談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的?
結(jié)合材料和所學文化生活知識,說明絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)對促進文化交流的作用。
結(jié)合材料一,闡明“工匠精神筑夢中國智造”的文化生活依據(jù)。
運用價值判斷的社會歷史性觀點,結(jié)合材料二,分析我國人口政策不斷完善的原因。
運用矛盾的相關(guān)知識并結(jié)合材料,分析當前我們應(yīng)如何推動城市發(fā)展。