A.標(biāo)志著中國(guó)古代歷法體系的成熟
B.表明中國(guó)古代統(tǒng)治者把天文與國(guó)家社稷聯(lián)系起來(lái)
C.確立了中國(guó)古代“天人感應(yīng)”思想
D.實(shí)踐了中國(guó)古代“制天命而用之”思想
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A.對(duì)西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響
B.未能推進(jìn)中國(guó)社會(huì)根本性的變革
C.指南針被鄭和用于著名的遠(yuǎn)航
D.改變了整個(gè)世界事物面貌和狀態(tài)
A.活版技術(shù)從明代開(kāi)始使用
B.活版之前信息傳遞均為手抄
C.活版最早使用的是木活字
D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚
若你生活在北宋末年，你可以看到哪些技術(shù)的運(yùn)用（）
①用活字印刷術(shù)印刷麻紙書(shū)籍
②利用火藥開(kāi)山采礦
③運(yùn)用指南針航海
④翻閱《授時(shí)歷》計(jì)算日期
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化發(fā)展
B.儒者地位迅速提高
C.藏書(shū)成為人們追求的時(shí)尚
D.儒學(xué)得到廣泛傳播
對(duì)下圖解讀正確的是（）
中國(guó)、西方古代科技成果比較
A.中國(guó)古代科技一直領(lǐng)先于西方
B.公元前后中國(guó)科技達(dá)到最高峰
C.公元前后開(kāi)始中國(guó)科技走向衰落
D.15世紀(jì)中西方科技發(fā)展趨勢(shì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)
最新試題
根據(jù)材料一，概括西教遭禁的原因。聯(lián)系史實(shí)說(shuō)明利瑪竇對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，分析第三次科技浪潮把“西方文明已發(fā)展到一個(gè)新階段”的主要表現(xiàn)。
根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括明治維新時(shí)期日本歷法改革和中國(guó)古代歷法發(fā)展的特點(diǎn)。
宋人葉夢(mèng)得說(shuō)：“今天下印書(shū)，以杭州為上，蜀本次之，福建最下。京師比歲印版，殆不減杭州，但紙不佳。蜀與福建多以柔木刻之，取其易成而速售，故不能工。福建本幾遍天下，正以其易成故也?！毕铝欣斫忮e(cuò)誤的是（）
宋代是我國(guó)書(shū)籍印刷史上的極盛時(shí)期，為后世書(shū)籍印刷樹(shù)立了楷模風(fēng)范。簡(jiǎn)要說(shuō)明宋代書(shū)籍印刷發(fā)展的原因。
依據(jù)材料四回答，從事科學(xué)研究的重要條件是什么？17-18世紀(jì)的中國(guó)為什么不能產(chǎn)生“哥白尼”、“伽利略”的科學(xué)家？試結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、思想文化狀況進(jìn)行分析說(shuō)明。
經(jīng)、史、子、集是我國(guó)古代常有的圖書(shū)分類?！敖?jīng)”主要指儒家經(jīng)典，“史”是各種體裁的歷史作，“子”主要指諸子百家的著作及其他書(shū)籍，“集”指歷代作家詩(shī)歌文詞等。據(jù)此分類，《農(nóng)政全書(shū)》應(yīng)屬于（）
分析材料一的做法對(duì)《海國(guó)圖志》一書(shū)在中國(guó)的發(fā)行所產(chǎn)生的影響，《海國(guó)圖志》在日本的發(fā)行情況折射出當(dāng)時(shí)日本對(duì)外部世界怎樣的態(tài)度？
明代黎淳有《爆竹》詩(shī)：“自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心不肯灰。時(shí)節(jié)到來(lái)寒焰發(fā)，萬(wàn)人頭上一聲雷?！痹撛?shī)歌頌了火藥制成爆竹產(chǎn)生的絢麗美景，這一時(shí)期火藥發(fā)揮的最重要作用應(yīng)是（）
《海國(guó)圖志》的思想同樣指導(dǎo)了中國(guó)和日本近代化實(shí)踐，但結(jié)果卻不同，聯(lián)系史實(shí)分析導(dǎo)致不同結(jié)果的原因。