A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.杜牧
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A.蘇軾;李清照
B.李白;杜甫
C.辛棄疾;高適
D.辛棄疾;屈原
A.《戰(zhàn)國策》
B.《史記》
C.《漢書》
D.《資治通鑒》
A.形神分離、形亡而神不滅的觀點
B.生死輪回、因果報應的觀點
C.形神統(tǒng)一、形亡神才滅的觀點
D.放下屠刀、立地成佛的觀點
中國古代文學主流表達形式經(jīng)歷了賦——詩——詞——曲——小說的變化趨勢。這種變化反映了()
①專制皇權的不斷加強
②科舉考試內容的變化
③城市經(jīng)濟的繁榮
④通俗文學的蓬勃發(fā)展
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
有人稱:北宋到明清,在“附庸風雅”的貴族文化之外,一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是()
①《清明上河圖》②程朱理學③元曲④小說⑤漢賦
A.①③⑤
B.②③④
C.③④⑤
D.①③④
最新試題
根據(jù)材料結合所學知識,簡介《紅樓夢》這部小說,并簡述胡適“紅學”研究的獨到之處。
據(jù)材料二并結合所學知識,指出宋詞興盛的主要原因。
結合材料和所學知識分析紅學研究第三到第四階段的變化及其原因。
右圖人物為中國古代一位著名史學家,而兩則引言說明了他寫史目的與宗旨。據(jù)此推斷,該著作當是()
綜合上述材料,指出文學流傳的趨勢并談談你的認識。
根據(jù)材料三并結合所學知識,概括明清小說流傳的特點并指出明清小說產(chǎn)生的因素。
湯顯祖《牡丹亭》題詞中寫道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也?!毕铝羞@段話的解讀,正確的是()
清代有學者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫農(nóng)、工、商賈,無不習聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明()
辛棄疾在《破陣子》中寫道:“八百里兮麾下炙,五十弦翻塞外聲……了卻君王天下事,贏得生前身后名。”根據(jù)當時社會背景判斷,對此解讀正確的是()
中國古代文學主流表達形式經(jīng)歷了賦---詩---詞---曲—小說的變化趨勢。這種變化趨勢反映了()①專制皇權的不斷加強②科舉考試內容的不斷變化③城市經(jīng)濟的發(fā)展④通俗文學的蓬勃發(fā)展