單項選擇題瓦拉在《論作為真正幸福的享樂》一書中,強烈反對禁欲主義的觀點——人享樂是不道德的謬論。他認為不道德的享樂是不存在的。認為世俗的縱情享樂就是幸福,人必須享受塵世生活的一切樂趣。這說明瓦拉是()

A.古希臘人文主義者
B.文藝復興時期的人文主義者
C.理性時代的啟蒙思想家
D.頹廢的資產(chǎn)階級人文主義者


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1.單項選擇題有學者認為,文藝復興的倡導者和19世紀末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是()

A.借助傳統(tǒng)文化外衣
B.利用宗教反對封建思想
C.組織團體宣傳新思想
D.建立政黨宣傳政綱

2.單項選擇題有學者認為:中國在明清時期就出現(xiàn)早期啟蒙思想,歐洲17、18世紀也產(chǎn)生啟蒙思想,但前者是中世紀末期的產(chǎn)物,而后者是近代社會的宣言書。后者被看成是“近代社會的宣言書”主要是因為()

A.規(guī)劃了資本主義的政治藍圖
B.使廣大人民通過宗教改革接受了思想啟蒙
C.促成了英國光榮革命的爆發(fā)
D.直接促發(fā)了法國大革命

4.單項選擇題古希臘人崇尚人體美,無論是雕刻作品還是建筑,他們都認為人體的比例是最完美的,干什么都必須按照人體各部分的式樣制定嚴格比例。這充分體現(xiàn)了古希臘人強調(diào)()

A.數(shù)的對稱是藝術的價值取向
B.萬事不以神的尺度為標準
C.以人的尺度來衡量世間萬物
D.外在的美勝于內(nèi)在的美德

最新試題

思想是行動的先導,結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運動的推動或指引下,歐洲發(fā)生了哪些重大革命運動。

題型:問答題

結(jié)合材料與所學的知識,分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”?(3分)

題型:問答題

根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體?材料三對人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么?

題型:問答題

20世紀70年代以來,工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀70年代西方發(fā)達國家的經(jīng)濟政策進行了怎樣的調(diào)整?簡述改革開放以來中國經(jīng)濟體制改革不斷深化的表現(xiàn)。(3分)

題型:問答題

綜合以上材料,談談思想解放和近代自然科學兩者之間的關系。

題型:問答題

根據(jù)材料三,指出啟蒙運動前后自然科學研究方法的主要變化。

題型:問答題

盧梭是否贊同人類社會不平等的合理性?運用材料三的觀點加以論證。

題型:問答題

材料二中對人的認識有何新的發(fā)展?

題型:問答題

指出材料二關于啟蒙運動作用的看法。結(jié)合所學知識,試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學習中史料與結(jié)論的關系看,研究歷史最重要的原則是什么?(4分)

題型:問答題

據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。

題型:問答題