A.重視人的價(jià)值,崇尚人性
B.反對(duì)人們對(duì)現(xiàn)世生活的追求
C.反對(duì)個(gè)人私欲的膨脹、泛濫
D.維護(hù)教會(huì)的神學(xué)權(quán)威
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A.知識(shí)與美德
B.人性與神性
C.民主與法制
D.教會(huì)與上帝
A.新航路的開(kāi)辟
B.文藝復(fù)興
C.宗教改革
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
A.徹底否定了神學(xué)權(quán)威
B.促進(jìn)了資本主義的發(fā)展
C.猛烈抨擊了封建制度
D.肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)
A.人不是上帝創(chuàng)造的
B.人是無(wú)理性的
C.人的地位在上帝之下
D.人是偉大的
A.發(fā)生的時(shí)間大體吻合
B.發(fā)生的地點(diǎn)大致相同
C.所產(chǎn)生的作用完全一致
D.人文主義在起作用
最新試題
據(jù)材料指出,世博會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了怎樣的促進(jìn)作用?
材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件?概括材料一的核心觀點(diǎn)。(不得摘抄原文)
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答,早期人文主義萌芽于哪個(gè)國(guó)家?說(shuō)出兩個(gè)代表人物及其主張。
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出是基于怎樣的背景?
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱(chēng)為“前工業(yè)文明時(shí)期”,請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。(5分)
據(jù)材料一,分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化。(4分)
歷史經(jīng)驗(yàn)表明,在人類(lèi)文明交流的過(guò)程中,不僅需要克服自然的屏障,而且需要超越思想的束縛,更需要克服形形色色的偏見(jiàn)。請(qǐng)說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類(lèi)文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
運(yùn)用材料三中盧梭的說(shuō)法,闡釋人類(lèi)社會(huì)不平等的起因。
綜合以上材料,談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體?材料三對(duì)人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么?