A.人不是上帝創(chuàng)造的
B.人是無理性的
C.人的地位在上帝之下
D.人是偉大的
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A.發(fā)生的時(shí)間大體吻合
B.發(fā)生的地點(diǎn)大致相同
C.所產(chǎn)生的作用完全一致
D.人文主義在起作用
A.英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)后
B.達(dá)爾文進(jìn)化論觀點(diǎn)提出后
C.文藝復(fù)興運(yùn)動興起后
D.工業(yè)革命興起后
A.理性主義的光輝照耀人們前進(jìn)
B.近代自然科興起建筑技術(shù)進(jìn)步
C.新宗教理念開始支配人類行為
D.人類渴望擺脫宗教奔向自由
A.人不是上帝創(chuàng)造的
B.人是無理性的
C.人的地位在上帝之下
D.人是偉大的
A.希臘羅馬古典文化的傳統(tǒng)
B.人文主義的思想
C.成熟的資產(chǎn)階級思想體系
D.“主權(quán)在民”的原則
最新試題
據(jù)材料指出,世博會對世界經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了怎樣的促進(jìn)作用?
據(jù)材料二,指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性?說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。(6分)
結(jié)合材料與所學(xué)的知識,分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”?(3分)
這三次思想解放潮流的指導(dǎo)思想或核心思想是什么?
思想是行動的先導(dǎo),結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動的推動或指引下,歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動。
歷史經(jīng)驗(yàn)表明,在人類文明交流的過程中,不僅需要克服自然的屏障,而且需要超越思想的束縛,更需要克服形形色色的偏見。請說明當(dāng)今社會有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出是基于怎樣的背景?
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報(bào)告》稱,中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據(jù)材料四,啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源?中國政府正致力于建設(shè)一個什么樣的社會以圖改變這種狀況?
結(jié)合圖2說明圖1的寓意,它在發(fā)展中國家的體現(xiàn)是什么?
14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流,它們能夠興起的根本原因是什么?(2分)