問(wèn)答題閱讀背景材料,回答下列各題: 中國(guó)瓷器由商代原始瓷發(fā)展到東漢成熟的青瓷,至唐、宋、元、明、清各代,歷經(jīng)了原料配制由粗到精、坯胎由不透明到半透明、釉色由單色到多色、燒成溫度由低到高、工藝技術(shù)由不成熟到成熟的不斷進(jìn)步。裝飾藝術(shù)由“素瓷”到“彩瓷”、單彩到多彩、釉下彩瓷到釉上彩瓷的長(zhǎng)期演變,為現(xiàn)代瓷器藝術(shù)百花競(jìng)艷的局面奠定了良好基礎(chǔ)。 新中國(guó)成立后,國(guó)家對(duì)整個(gè)工藝美術(shù)采取了一系列“保護(hù)、發(fā)展、提高”的方針;廣大陶瓷美術(shù)工作者不斷深入生活,探索創(chuàng)新,創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)代氣息濃郁的藝術(shù)瓷以及經(jīng)濟(jì)適用、樸素大方的日用瓷。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)瓷器藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全面繁榮發(fā)展新時(shí)期,展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征;許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運(yùn)而生,蓬勃發(fā)展。中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了中華文化的什么特征?

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1.問(wèn)答題文化自信,是兼容并蓄、海納百川之后的自信,也是尊重文明多樣性基礎(chǔ)上的自信。閱讀材料,完成下列各題。 材料一:中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域,向西域傳播了中華文化,也引進(jìn)了葡萄、芝麻等西域文化成果。唐代中國(guó)通使交好的國(guó)家多達(dá)70多個(gè),促進(jìn)了中華文化遠(yuǎn)播世界,也促進(jìn)了各國(guó)文化和物產(chǎn)傳入中國(guó)。明代鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,留下了中國(guó)同沿途各國(guó)人民友好交往的佳話。明末清初,歐洲的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí)紛紛傳入中國(guó),開(kāi)闊了中國(guó)人的知識(shí)視野。之后,中外文明交流互鑒更是頻繁展開(kāi),這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕,但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。 材料二:每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中,將按照時(shí)代的新進(jìn)步,推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,把超越時(shí)空、超越國(guó)度、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái),讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類(lèi)提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。文明禮儀是中華文明的重要內(nèi)容,某?!伴_(kāi)展倡導(dǎo)文明禮儀、弘揚(yáng)中華文明”活動(dòng)。請(qǐng)你為此活動(dòng)擬定兩條公益廣告詞,要求主題鮮明、朗朗上口,每條限15個(gè)字以內(nèi)。
2.問(wèn)答題文化自信,是兼容并蓄、海納百川之后的自信,也是尊重文明多樣性基礎(chǔ)上的自信。閱讀材料,完成下列各題。 材料一:中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域,向西域傳播了中華文化,也引進(jìn)了葡萄、芝麻等西域文化成果。唐代中國(guó)通使交好的國(guó)家多達(dá)70多個(gè),促進(jìn)了中華文化遠(yuǎn)播世界,也促進(jìn)了各國(guó)文化和物產(chǎn)傳入中國(guó)。明代鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,留下了中國(guó)同沿途各國(guó)人民友好交往的佳話。明末清初,歐洲的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí)紛紛傳入中國(guó),開(kāi)闊了中國(guó)人的知識(shí)視野。之后,中外文明交流互鑒更是頻繁展開(kāi),這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕,但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。 材料二:每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中,將按照時(shí)代的新進(jìn)步,推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,把超越時(shí)空、超越國(guó)度、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái),讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類(lèi)提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。分析材料二,讓“文物、遺產(chǎn)、文字”活起來(lái),煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)的哪些觀點(diǎn)?
3.問(wèn)答題文化自信,是兼容并蓄、海納百川之后的自信,也是尊重文明多樣性基礎(chǔ)上的自信。閱讀材料,完成下列各題。 材料一:中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域,向西域傳播了中華文化,也引進(jìn)了葡萄、芝麻等西域文化成果。唐代中國(guó)通使交好的國(guó)家多達(dá)70多個(gè),促進(jìn)了中華文化遠(yuǎn)播世界,也促進(jìn)了各國(guó)文化和物產(chǎn)傳入中國(guó)。明代鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,留下了中國(guó)同沿途各國(guó)人民友好交往的佳話。明末清初,歐洲的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí)紛紛傳入中國(guó),開(kāi)闊了中國(guó)人的知識(shí)視野。之后,中外文明交流互鑒更是頻繁展開(kāi),這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕,但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。 材料二:每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中,將按照時(shí)代的新進(jìn)步,推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,把超越時(shí)空、超越國(guó)度、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái),讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類(lèi)提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。根據(jù)材料一所給的信息,請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí),分析我們應(yīng)怎樣樹(shù)立文化自信?
4.問(wèn)答題文化自信,是兼容并蓄、海納百川之后的自信,也是尊重文明多樣性基礎(chǔ)上的自信。閱讀材料,完成下列各題。(12分) 材料一:中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流借鑒而形成的文明。唐代中國(guó)通使交好的國(guó)家多達(dá)70多個(gè),促進(jìn)了中華文化遠(yuǎn)播世界,也促進(jìn)了各國(guó)文化和物產(chǎn)傳入中國(guó)。明代鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,留下了中國(guó)同沿途各國(guó)人民友好交往的佳話。之后,中外文明交流互鑒更是頻繁展開(kāi),這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕,但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。 材料二:第十一屆中國(guó)文化藝術(shù)節(jié)將在2016年在陜西省舉辦,為舉辦好這次盛會(huì),陜西省公共圖書(shū)館達(dá)到152個(gè),1000多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本實(shí)現(xiàn)綜合文化站全覆蓋,5萬(wàn)多家農(nóng)家書(shū)屋建成;陜西省將舉辦各種活動(dòng),吸引群眾廣泛參與,讓群眾成為真正的主角,群眾文化活動(dòng)風(fēng)生水起,各類(lèi)文藝演出近萬(wàn)場(chǎng),廣場(chǎng)演出5萬(wàn)多場(chǎng),讓廣大人民享受到了真正的文化大餐。結(jié)合材料二,運(yùn)用文化生活知識(shí)。說(shuō)明陜西省是怎樣讓廣大人民享受到真正的文化大餐的。
5.問(wèn)答題文化自信,是兼容并蓄、海納百川之后的自信,也是尊重文明多樣性基礎(chǔ)上的自信。閱讀材料,完成下列各題。(12分) 材料一:中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流借鑒而形成的文明。唐代中國(guó)通使交好的國(guó)家多達(dá)70多個(gè),促進(jìn)了中華文化遠(yuǎn)播世界,也促進(jìn)了各國(guó)文化和物產(chǎn)傳入中國(guó)。明代鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,留下了中國(guó)同沿途各國(guó)人民友好交往的佳話。之后,中外文明交流互鑒更是頻繁展開(kāi),這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕,但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。 材料二:第十一屆中國(guó)文化藝術(shù)節(jié)將在2016年在陜西省舉辦,為舉辦好這次盛會(huì),陜西省公共圖書(shū)館達(dá)到152個(gè),1000多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本實(shí)現(xiàn)綜合文化站全覆蓋,5萬(wàn)多家農(nóng)家書(shū)屋建成;陜西省將舉辦各種活動(dòng),吸引群眾廣泛參與,讓群眾成為真正的主角,群眾文化活動(dòng)風(fēng)生水起,各類(lèi)文藝演出近萬(wàn)場(chǎng),廣場(chǎng)演出5萬(wàn)多場(chǎng),讓廣大人民享受到了真正的文化大餐。結(jié)合材料一,運(yùn)用中華文化的包容性的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)怎樣樹(shù)立文化自信?

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結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法評(píng)析三位學(xué)者看法的合理性。

題型:?jiǎn)柎痤}

目前,一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.提出兩條合理化建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)”分板在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,影視作品創(chuàng)作應(yīng)如何處理好作品的社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值之間的關(guān)系

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合文化生的知識(shí),談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,如何增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。

題型:?jiǎn)柎痤}

2016年1月28日上午,第四屆《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》福建省選拔賽晉江分賽區(qū)個(gè)人賽舉行,《全市中學(xué)近200名師生觀看比賽。這無(wú)疑給大家關(guān)注漢文字、領(lǐng)略漢文化魅力提供了一次非常好的學(xué)習(xí)機(jī)遇。請(qǐng)你就此為福建制作兩條富有文化意義的宣傳廣告,每條不超過(guò)16個(gè)字。

題型:?jiǎn)柎痤}

增強(qiáng)文化自信需要廣大青少年的參與,試為廣大青少年提四條合理化建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料和哲學(xué)中“求索真理的歷程”的知識(shí),說(shuō)明如何認(rèn)識(shí)生僻字上的爭(zhēng)議。

題型:?jiǎn)柎痤}