A.利用宗教反對(duì)封建思想
B.通過著書立說表達(dá)思想
C.組織團(tuán)體宣傳思想
D.借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想
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A.反對(duì)教會(huì)的權(quán)威
B.提倡追求自由，幸福
C.充分肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)
D.提出資本主義社會(huì)的政治構(gòu)想
《最后的晚餐》《圣母與圣子》《西斯廷圣母》是文藝復(fù)興時(shí)期著名的繪畫作品。觀察圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷下面對(duì)這三幅藝術(shù)作品的表述錯(cuò)誤的是（）
A.都通過色彩、構(gòu)圖、技藝融入人文主義精神
B.都是以宗教為題材的作品
C.都對(duì)作品中的神進(jìn)行了人格化的處理
D.都表達(dá)作者對(duì)至高無上神性的贊美
A.13世紀(jì)佛羅倫薩就出現(xiàn)了資本主義萌芽
B.宗教在當(dāng)時(shí)的西方享有至高無上的地位
C.政府的支持是當(dāng)時(shí)西方資本主義萌芽的政治前提
D.西方資本主義萌芽首先出現(xiàn)于紡織行業(yè)
該圖展示的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫家拉斐爾所畫的圣母像，他筆下的生母充滿人性和母愛，體現(xiàn)了（）
A.自由主義思想
B.人文主義思想
C.理性主義思想
D.現(xiàn)代主義思想
圖為《最后的晚餐》，故事取材于《圣經(jīng)》，但畫中人物包括耶穌都沒有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿態(tài)和常人無異。這幅畫主要體現(xiàn)了（）
A.希臘羅馬古典文化的傳統(tǒng)
B.人文主義的核心思想
C.成熟的資產(chǎn)階級(jí)思想體系
D.“主權(quán)在民”的原則
最新試題
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見。請(qǐng)說明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
指出材料二關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看，研究歷史最重要的原則是什么？（4分）
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。？希臘人和中國古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方？
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報(bào)告》稱，中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據(jù)材料四，啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源？中國政府正致力于建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)以圖改變這種狀況？
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出是基于怎樣的背景？
材料一和材料二的觀點(diǎn)的相悖之處是什么？
材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展？
材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件？概括材料一的核心觀點(diǎn)。（不得摘抄原文）
結(jié)合圖2說明圖1的寓意，它在發(fā)展中國家的體現(xiàn)是什么？
20世紀(jì)70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡(jiǎn)述改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）