單項(xiàng)選擇題職業(yè)道德“爬坡論”和職業(yè)道德“滑坡論”是對當(dāng)前中國職業(yè)道德發(fā)展現(xiàn)狀的頗有代表性的總結(jié)。下列職業(yè)道德“爬坡論”和職業(yè)道德“滑坡論”的說法正確的是()

A.“滑坡論”的支持者認(rèn)為,社會發(fā)展必然會帶來職業(yè)道德水平的提升,盡管當(dāng)前職業(yè)道德現(xiàn)狀并不能完全滿足社會發(fā)展的要求,但加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的呼聲卻越來越強(qiáng)烈,對職業(yè)道德建設(shè)提出的要求也越來越高
B.兩種觀點(diǎn)都認(rèn)為當(dāng)前中國職業(yè)道德建設(shè)狀況呈現(xiàn)出不斷進(jìn)步的態(tài)勢,能夠促進(jìn)社會的發(fā)展
C.兩種觀點(diǎn)爭論的前提條件是雙方都一致認(rèn)同的,即當(dāng)前中國職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂,不能滿足社會經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的客觀要求
D.“爬坡論”的支持者則認(rèn)為,當(dāng)前中國職業(yè)道德建設(shè)存在著諸多方面的問題,職業(yè)道德失范現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),職業(yè)信仰信念缺位等都是其表現(xiàn)。持這種觀點(diǎn)的人不僅悲觀地看待當(dāng)前的職業(yè)道德現(xiàn)狀,并且也對職業(yè)道德的建設(shè)前景持悲觀態(tài)度


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1.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于組織品牌的說法不正確的是()

A.組織品牌是組織得以發(fā)展的關(guān)鍵,每個(gè)企業(yè)都應(yīng)當(dāng)建立自己的品牌,是提高組織的凝聚力和美譽(yù)度的唯一途徑
B.組織品牌傳達(dá)的是組織的運(yùn)行或經(jīng)營理念,組織的文化,組織的價(jià)值觀念及對消費(fèi)者個(gè)人或社會的態(tài)度等,.良好的品牌能有效突破地域之間的壁壘,進(jìn)行跨地區(qū)的運(yùn)行和經(jīng)營活動(dòng)
C.職業(yè)道德和組織品牌的共同作用在于促進(jìn)提高企業(yè)知名度和強(qiáng)化組織競爭力的組織文化力
D.組織品牌是指以組織名稱或標(biāo)志物為品牌名稱所形成的社會形象概念,職業(yè)道德是推動(dòng)組織品牌的重要力量

2.單項(xiàng)選擇題專業(yè)技術(shù)人才,是指通過學(xué)習(xí)某一專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域知識.并具備該專業(yè)能力的特殊人員。下列關(guān)于專業(yè)技術(shù)人才的說法不正確的是()

A.專業(yè)技術(shù)人才如果缺乏基本的職業(yè)道德,這一積極的生產(chǎn)力將蛻變?yōu)閷ι鐣l(fā)展進(jìn)步的破壞力
B.專業(yè)技術(shù)人才是社會各行各業(yè)從業(yè)人員的中堅(jiān)力量,他們的支撐和引領(lǐng)能力源自他們的專業(yè)知識.從業(yè)經(jīng)驗(yàn)和奉獻(xiàn)精神
C.專業(yè)技術(shù)人才僅存在于科技.科研等少數(shù)幾個(gè)職業(yè)領(lǐng)域
D.專業(yè)技術(shù)人才是從事技術(shù)工作的尖端人才,具備一定的自主創(chuàng)新能力,并能對社會某個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生較大影響

3.單項(xiàng)選擇題戰(zhàn)國時(shí)期著名的哲學(xué)家荀況曾這樣說道:“積土成山,風(fēng)土興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河?!比绻麑⑦@句話運(yùn)用到職業(yè)道德領(lǐng)域,在下列的啟示中,說法正確的是()

A.只有我們長時(shí)間的積累,才可以擁有高尚的職業(yè)道德,所以其余的要素都不需要考慮
B.職業(yè)道德是每個(gè)人都需要具備的一種道德類型
C.有些領(lǐng)域要形成高尚的職業(yè)道德需要長期的積累,有些領(lǐng)域則不需要
D.高尚的職業(yè)道德不是在一夜之間形成的,需要長時(shí)間的積累

5.單項(xiàng)選擇題“以德治國”的治國方略,對職業(yè)道德建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下列關(guān)于“以德治國”的說法不正確的是()

A.“以德治國”堅(jiān)持以“為人民服務(wù)”為核心和集體主義原則,是我們黨對道德建設(shè)的一種新的科學(xué)的認(rèn)識
B.“以德治國”就是要建立與社會主義社會發(fā)展相匹配的道德體系,使之成為公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的規(guī)范
C.“為政以德,譬如白辰,居其所而眾星共之”是孟子關(guān)于“以德治國”思想的論述,儒家后來的承繼者荀子也把“禮”和“刑”視為治國的基本手段,提出“隆禮”而“重法”,主張“德主刑輔”的治國之策
D.“以德治國”方略,可以說,與職業(yè)道德建設(shè)有著相互倚靠.相互促進(jìn)的辨證關(guān)系——“以德治國”需要職業(yè)道德并能夠促進(jìn)職業(yè)道德建設(shè),而職業(yè)道德本身是德治基礎(chǔ),職業(yè)道德建設(shè)則是貫徹“以德治國”方略的重要途徑

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施穆克勒通過對1948年至1951年間美國鐵路、石油提煉等部門的考察的出結(jié)論,市場的增長和市場潛力是決定創(chuàng)新活動(dòng)的主要因素。并據(jù)此提出了創(chuàng)新的()推動(dòng)模式。

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“十四五”期間,貴州省每年完成旅游投資()。

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2020年7月,教育部發(fā)布《嚴(yán)格核查2020屆高校畢業(yè)生就業(yè)數(shù)據(jù)的通知》指出,“()”等屬于“自由職業(yè)”,符合高校畢業(yè)生就業(yè)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)。

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創(chuàng)業(yè)激情創(chuàng)業(yè)維度的能力要素()

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改變了“研發(fā)即創(chuàng)新”的觀點(diǎn)的創(chuàng)新模式是()。

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進(jìn)入21世紀(jì)以來,創(chuàng)業(yè)成功率最高的行業(yè)是()。

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