A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
C、實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)
D、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)
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A、人的感覺(jué)受理性指導(dǎo)
B、理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
C、已有的認(rèn)識(shí)影響感覺(jué)活動(dòng)
D、意識(shí)建構(gòu)認(rèn)識(shí)對(duì)象
A、唯理論
B、詭辯論
C、經(jīng)驗(yàn)論
D、反映論
A、片面夸大理論和書本知識(shí)的作用
B、重視感性經(jīng)驗(yàn),重視實(shí)踐
C、一切從本本出發(fā),把理論當(dāng)成萬(wàn)古不變的教條
D、認(rèn)為只有理性認(rèn)識(shí)是可靠的
A、否認(rèn)世界是可以被認(rèn)識(shí)的
B、否認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程
C、否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)
D、否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)
A、唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)
B、唯物主義反映論的觀點(diǎn)
C、唯我主義觀點(diǎn)
D、反理性主義觀點(diǎn)
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