A、達(dá)林
B、舒爾茨
C、帕斯通
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A、心理起源說
B、生物起源說
C、勞動(dòng)起源說
D、神話起源說
A、培根
B、西塞羅
C、奧古斯丁
D、蘇格拉底
A、討論法
B、問答法
C、發(fā)現(xiàn)法
D、實(shí)驗(yàn)法
A、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
B、教學(xué)策略設(shè)計(jì)
C、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
D、教學(xué)時(shí)間設(shè)計(jì)
A、傳遞功能
B、選擇功能
C、批判功能
最新試題
對(duì)課程組織持社會(huì)問題取向的學(xué)者有()。
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來發(fā)達(dá)國家小學(xué)教育發(fā)生的變化?()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。()