A、產(chǎn)權(quán)不明確
B、產(chǎn)權(quán)集中于大領(lǐng)主
C、產(chǎn)權(quán)集中于地方領(lǐng)主
D、產(chǎn)權(quán)集中于資本家
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A、讓人們吃飽飯
B、讓孩子有學(xué)上
C、讓農(nóng)民有地種
D、讓人們收入多
A、工匠缺乏實(shí)驗(yàn)
B、神職人員忽視經(jīng)世致用的學(xué)問
C、學(xué)校過分專注于培養(yǎng)哲學(xué)家
D、社會風(fēng)氣側(cè)重實(shí)用而非理論
A、阿拉伯文化
B、德國文化
C、埃及文化
D、以上都有
A、生活的經(jīng)驗(yàn)
B、廣泛的閱讀
C、知識的淵博
D、豐富的想象
A、選舉
B、演說
C、寫信
D、寫書
最新試題
“莊園的規(guī)模大小不等,有的莊園就是一個自然村落,有的包括好幾個村落。莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍,有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊,還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地?!边@段文字反映了()
與希臘人喜歡做加法的性格不同,羅馬人喜歡做減法,只需要滿足基本需求。
16世紀(jì),伊凡四世把全國劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市、中南部富庶地區(qū)以及軍事戰(zhàn)略要地,由國君直轄。特轄區(qū)的土地被分封給小貴族,他們組成“特轄軍團(tuán)”,成為國君與大貴族斗爭的得力工具。伊凡四世的改革()
在現(xiàn)代世界中,社會的交往大多是縱向的交往。
皇權(quán)的強(qiáng)大和資本主義的興起,是政治關(guān)系的變化引起的。
14世紀(jì)中葉以后,隨著西歐農(nóng)村眾多地區(qū)勞役量的固定化,越來越多的農(nóng)奴通過繳納一定的貨幣而擺脫了領(lǐng)主的人身束縛。這一現(xiàn)象()
封建財(cái)產(chǎn)就是私有財(cái)產(chǎn),可以隨意進(jìn)行買賣。
10—11世紀(jì),英格蘭的修道士艾爾弗里克曾說過:僧侶是祈禱的人,騎士是作戰(zhàn)的人,農(nóng)民是勞作的人。商人的地位不被承認(rèn),沒有被納入這個序列中。這體現(xiàn)了中世紀(jì)的西歐()
伊凡四世繼位前后,俄羅斯各地封建王公仍世襲領(lǐng)地,割據(jù)勢力依然強(qiáng)大;國家官僚機(jī)構(gòu)不完善,難以有效控制地方;各地民眾反抗風(fēng)潮漸興。材料反映了()
《羅馬法》規(guī)定,對無主物實(shí)行“先占制度(誰先發(fā)現(xiàn)誰占有)”,但同時又規(guī)定“委棄物的原物主須有拋棄該物的意思和事實(shí),故如漂流物、遺失物、沉沒物,其所有人并無委棄之意思,均不能適用先占”。由此判斷羅馬法()