A.受教育權(quán)
B.進(jìn)行科學(xué)研究
C.進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)
D.可以組織具有任何文化色彩的團(tuán)體、活動(dòng)
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A.公布法律
B.任免國(guó)務(wù)院組成人員
C.制定和修改基本法律
D.審查和批準(zhǔn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃以及計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告
A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)
B.宗教信仰自由
C.出版自由
D.人身自由權(quán)
A.人身自由權(quán)
B.平等權(quán)
C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)
D.政治自由
A.具體行政行為
B.羈束行政行為
C.抽象行政行為
D.非要式行政行為
A.書(shū)面形式
B.口頭形式
C.記錄形式
D.其他形式
最新試題
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
下列各項(xiàng)中,()是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn),為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。
自古以來(lái),人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論,包括()
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。
奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖,能夠()
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說(shuō)明()