在胎教上，康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族，而不是為了保存?zhèn)€人。（）

歐文認(rèn)為遺傳是形成人的性格的決定因素。（）

賈誼認(rèn)為早期教育關(guān)系國(guó)家未來的地步，提出了“天下之命，懸于太子；太子之善，在于早諭教與選左右。”（）

杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說從民國(guó)初年開始，即經(jīng)蔡元培等人的介紹而與中國(guó)的教育界見面。（）

康帕內(nèi)拉提出了幼兒教育中的直觀教學(xué)方法。（）

1904年初《癸卯學(xué)制》頒布后，幼兒教育也被自覺地納入到教會(huì)教育系統(tǒng)之中。（）

康有為的《大同書》中體現(xiàn)出了兒童公育的思想。（）

蒙田主張對(duì)兒童要寬嚴(yán)結(jié)合。（）

亞里士多德認(rèn)為兒童教育首先應(yīng)該關(guān)注德育。（）

五四新文化運(yùn)動(dòng)后，張宗麟對(duì)福祿培爾的教育思想在理論上對(duì)其進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。（）