賈誼認(rèn)為早期教育關(guān)系國(guó)家未來的地步，提出了“天下之命，懸于太子；太子之善，在于早諭教與選左右?！保ǎ?/p>

亞里士多德認(rèn)為對(duì)0-5的幼兒養(yǎng)育應(yīng)注意保暖。（）

杜威認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該成為一個(gè)小型的社會(huì)，一個(gè)雛形的社會(huì)。（）

蒙田認(rèn)為事物的學(xué)習(xí)應(yīng)該先于語言文字的學(xué)習(xí)。（）

1904年初《癸卯學(xué)制》頒布后，幼兒教育也被自覺地納入到教會(huì)教育系統(tǒng)之中。（）

伊拉斯莫主張?jiān)⒔逃谟螒蚝椭v故事中。（）

顏之推強(qiáng)調(diào)要對(duì)兒童進(jìn)行以誠(chéng)信為中心的人倫道德教育。（）

清末最早的近代教育雜志是《教育世界》。（）

五四新文化運(yùn)動(dòng)后，張宗麟對(duì)福祿培爾的教育思想在理論上對(duì)其進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。（）

柏拉圖提出了兒童游戲與國(guó)家秩序穩(wěn)定之間的關(guān)系。（）