A.實(shí)體性權(quán)利
B.程序性權(quán)利
C.先在性權(quán)利
D.后天性權(quán)利
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A.特定主體
B.部分主體
C.特權(quán)主體
D.權(quán)力主體
A.全體公民
B.一般公民
C.一定年齡的公民
D.所有國(guó)內(nèi)外自然人
A.政治權(quán)利
B.財(cái)產(chǎn)權(quán)利
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利
D.文化權(quán)利
A.政治權(quán)利
B.財(cái)產(chǎn)權(quán)利
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利
D.文化權(quán)利
A.政治權(quán)利
B.財(cái)產(chǎn)權(quán)利
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利
D.文化權(quán)利
最新試題
大學(xué)生要增強(qiáng)(),在與祖國(guó)同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。
自古以來(lái),人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論,包括()
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,正確處理個(gè)人與社會(huì)、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
享有法律權(quán)利的主體稱(chēng)為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱(chēng)為義務(wù)人,這說(shuō)明()
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn),為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。
下列各項(xiàng)中,()是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價(jià)值判斷,助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。