A.有本質(zhì)區(qū)別
B.前者是不可能的,后者是可能的
C.同屬于共產(chǎn)主義道德體系,沒有本質(zhì)不同,但有程度上的差異
D.兩者沒有什么區(qū)別,只是說法有異而已
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A.中國法人
B.另一投資方國家的法人
C.不具有法人資格
A.集體主義
B.人本主義
C.資本主義
D.個人主義
A.自然人
B.單位
C.機關(guān)
D.法人
A.說服
B.教育
C.輿論
D.刑罰
A.勞動
B.產(chǎn)業(yè)
C.社會
D.社會分工
最新試題
下列各項中,()是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實踐。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅持()。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神,積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動,努力做到(),不斷引領(lǐng)社會風(fēng)尚,提升道德境界。
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問題,對()等進行了有益的探討,其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見,為人類道德進步提供了豐富資源。
弘揚中華傳統(tǒng)美德,必須通過科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價值的道德精神發(fā)掘出來。
道德作為激勵人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動力。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同,總體而言就是要()
我國選舉法對選舉程序作了規(guī)定,包括()、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。