A.秉筆直書的勇敢精神
B.經(jīng)世致用的修史觀念
C.高尚的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)
D.會通古今的歷史視野
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A.《墨經(jīng)》
B.《法經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《道德經(jīng)》
A.印度
B.新加坡
C.韓國
D.中國
A.無產(chǎn)階級
B.農(nóng)民階級
C.知識分子
D.中國共產(chǎn)黨
A.最有創(chuàng)新
B.最有覺悟
C.最有遠見
D.最有革命性
A.使中國實際上喪失了主權(quán)國和獨立國的地位
B.成為近代中國一切災(zāi)難、禍害和貧窮落后的總根源
C.促使我國資本主義的快速發(fā)展
D.是阻礙中國社會發(fā)展的根本原因
最新試題
哲學(xué)的超驗性不包括()
下列哪個思想是中國智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求()
下面哪句是代表道家觀點?()
喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來時,就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動。由此曠達人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水。“蝴蝶夢”的典故與是下列何人有關(guān)?()
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認識與思想表達的三個著名的懷疑論原則:無物存在;如果有物存在,人也無法認識它;()。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達方式、交流與理解方式上的擴展。
柏拉圖借助()來解釋理念世界和經(jīng)驗世界,他把生活在經(jīng)驗世界的人們比作“囚徒”,囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認識本來的世界。
認識的來源是近代以來經(jīng)驗論與唯理論爭論認識論的主要問題之一。經(jīng)驗論認為,認識來源于感覺經(jīng)驗;唯理論者認為,人的認識有感性認識和理性認識兩個來源;而辯證唯物論哲學(xué)認為()
“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對文化的巨大貢獻。因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”?!敖鹇曈裾瘛边@個成語出自的是名人()
下列關(guān)于社會理想引導(dǎo)作用,錯誤的是()
價值觀是人們在實踐中形成的關(guān)于價值和價值關(guān)系的根本觀點、根本看法和根本態(tài)度。下列關(guān)于價值觀說法錯誤的是()