康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項目。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

美國學(xué)者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達(dá)福利保障社會的理論依據(jù)。

張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來，來構(gòu)想其理想社會模式的。

墨子把（）和（）原則運用到國家治國方略層面上。

李贄認(rèn)為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

朱熹在承認(rèn)百姓的基本時富利追求合理性的基礎(chǔ)上，探討了（）和（）的關(guān)系問題。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

唐太宗接受尚書左丞戴胃建議，在市鎮(zhèn)中普遍恢復(fù)設(shè)立社倉。