A.教育使不同的人具有個(gè)性差異
B.消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
C.建立師生間的尊卑差異
D.消磨學(xué)生個(gè)性
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A.教學(xué)大綱
B.學(xué)生
C.他人
D.家長(zhǎng)
A.典型性、深刻性
B.范圍、途徑
C.過程、性質(zhì)
D.目標(biāo)、功能
A.多變的、多樣的
B.規(guī)范的
C.統(tǒng)一的
A.人生生活的意義
B.揭示自然規(guī)律
C.社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律
A.生成性
B.直接性
C.間接性
D.過程性
最新試題
所謂學(xué)生觀，即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。（）
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）
對(duì)課程組織持社會(huì)問題取向的學(xué)者有（）。
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。（）
教育是成“人”的活動(dòng)，教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。（）
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型？（）
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。（）
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）