A.自主性
B.客觀性
C.能動(dòng)性
D.相對(duì)性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.公私分明
B.對(duì)話溝通
C.關(guān)注市場(chǎng)
D.討論政治
A.科塞
B.布勞
C.達(dá)倫多夫
D.柯林斯
A.適應(yīng)
B.目標(biāo)達(dá)到
C.整合
D.模式維持
A.個(gè)體團(tuán)結(jié)
B.群體團(tuán)結(jié)
C.機(jī)械團(tuán)結(jié)
D.有機(jī)團(tuán)結(jié)
A.聯(lián)合的本能
B.群體持續(xù)性
C.通過(guò)外在行為表達(dá)感情的需要
D.個(gè)人與其附屬權(quán)利的整合性
最新試題
舒茨在文學(xué)文本的現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)分析時(shí)，早期主要以詩(shī)歌、小說(shuō)和（）這三種不同的文學(xué)藝術(shù)形式為例進(jìn)行分析。
不屬于權(quán)力精英的是（）
（），西方爆發(fā)的“文化革命”批判了舊的文化體制和學(xué)術(shù)權(quán)威。
達(dá)倫多夫認(rèn)為，社會(huì)生活中普遍存在著（），其中（）是社會(huì)變遷的根本動(dòng)力。
知識(shí)社會(huì)學(xué)這一開(kāi)創(chuàng)性領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物是（）
實(shí)證主義在19世紀(jì)發(fā)展過(guò)程中，面對(duì)法國(guó)大革命后的出現(xiàn)的道德危機(jī)，圣西門(mén)提出了（）。
貝爾認(rèn)為，在后工業(yè)社會(huì)中，國(guó)家治理是（）
吉登斯認(rèn)為，（）中的結(jié)構(gòu)是由人們頭腦中的記憶痕跡亦即結(jié)構(gòu)觀念指導(dǎo)人們的實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。
以下不屬于社會(huì)交換理論思想來(lái)源的是（）
科塞探討沖突起因時(shí)，首先關(guān)注的是社會(huì)宏觀變數(shù)的（）