A.醫(yī)患溝通只關(guān)注醫(yī)療技術(shù)的解釋
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在醫(yī)患溝通中沒有實(shí)際作用
C.醫(yī)學(xué)倫理原則指導(dǎo)醫(yī)患溝通的方式和內(nèi)容
D.醫(yī)患溝通無(wú)需考慮患者的情感需求
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)限制醫(yī)患溝通的自由度
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.醫(yī)學(xué)倫理與醫(yī)療質(zhì)量是兩個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在醫(yī)療質(zhì)量中沒有實(shí)際意義
C.醫(yī)學(xué)倫理原則有助于提高醫(yī)療質(zhì)量
D.醫(yī)療質(zhì)量無(wú)需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)阻礙醫(yī)療質(zhì)量的提高
A.進(jìn)行侵入性檢查
B.進(jìn)行聽診
C.進(jìn)行觸診
D.進(jìn)行叩診
E.測(cè)量體溫
A.骨髓干細(xì)胞已常規(guī)用于臨床治療血液系統(tǒng)疾病
B.經(jīng)基因處理后的成體干細(xì)胞可以用于臨床治療
C.經(jīng)基因處理后的成體干細(xì)胞可以用于臨床試驗(yàn)研究
D.經(jīng)基因處理后的成體干細(xì)胞不可以用于輔助生殖
E.體外擴(kuò)增的神經(jīng)干細(xì)胞，可用于一些疾病的臨床試驗(yàn)治療
A.隱私保護(hù)只涉及患者的個(gè)人信息
B.隱私保護(hù)是醫(yī)務(wù)人員個(gè)人的選擇，無(wú)需醫(yī)院支持
C.隱私保護(hù)是醫(yī)學(xué)倫理原則之一，應(yīng)得到嚴(yán)格遵循
D.隱私保護(hù)在緊急情況下可以被忽視
E.隱私保護(hù)與醫(yī)學(xué)倫理原則無(wú)關(guān)
A.醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)只負(fù)責(zé)審查，無(wú)監(jiān)督作用
B.醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的監(jiān)督作用僅限于醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)部
C.醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)應(yīng)對(duì)醫(yī)療實(shí)踐、研究和教育活動(dòng)進(jìn)行持續(xù)監(jiān)督
D.醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的監(jiān)督作用與醫(yī)學(xué)倫理原則無(wú)關(guān)
E.醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的監(jiān)督作用僅限于人體試驗(yàn)項(xiàng)目
最新試題
醫(yī)者義務(wù)論是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本理論在醫(yī)患關(guān)系中的投射，強(qiáng)調(diào)的是（）。
隨著實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)迅猛的發(fā)展，近代醫(yī)學(xué)在生物科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)。同時(shí)，醫(yī)學(xué)的發(fā)展又推動(dòng)了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)的社會(huì)化。隨著醫(yī)院的出現(xiàn)和發(fā)展，醫(yī)療活動(dòng)的主要形式也從醫(yī)生個(gè)人行醫(yī)發(fā)展到集體行醫(yī)。這一現(xiàn)實(shí)背景決定了近代醫(yī)學(xué)倫理的基本特征是（）。
一名剛出生的男嬰，一般狀況尚可，但被發(fā)現(xiàn)罹患無(wú)肛癥，直腸連接到肛門的地方短少了2厘米。面對(duì)這種狀況，根據(jù)人的生命論，最為妥當(dāng)?shù)奶幹梅绞绞牵ǎ?/p>
宋國(guó)賓著《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》開篇寫道：“夫習(xí)一藝而可以利天下者，唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負(fù)責(zé)甚重，小之個(gè)人健康，大之人群幸福?！痹撁枋鰪?qiáng)調(diào)的是（）。
希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)宗旨是（）。
19世紀(jì)，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說”；與他同時(shí)代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說的實(shí)驗(yàn)中，卻得出了與鑲嵌學(xué)說相反的結(jié)果。這一案例說明（）。
2000年世界生命倫理學(xué)大會(huì)通過《世界生命倫理學(xué)宣言》，該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是（）。
與“平等待患”直接相關(guān)的是（）。
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學(xué)的先驅(qū)，他1772年出版的重要著作是（）。
效用概念除了含有快樂或者痛苦外，還包含友誼、愛情、健康等的功利論類型是（）。