A.人道主義
B.功利主義
C.和平主義
D.文明主義
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A.自然環(huán)境的變化
B.人類(lèi)社會(huì)生活需要的變化
C.社會(huì)生產(chǎn)方式的變更
D.社會(huì)環(huán)境的變化
A.默頓
B.托馬斯
C.迪爾克姆
D.奧格本
A.行為系統(tǒng)
B.關(guān)系系統(tǒng)
C.制度系統(tǒng)
D.規(guī)范系統(tǒng)
A.差異交往理論
B.失范理論
C.標(biāo)簽理論
D.心理學(xué)理論
A.綜合國(guó)力
B.發(fā)展
C.國(guó)民素質(zhì)
D.轉(zhuǎn)變
最新試題
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是：各門(mén)科學(xué)互相滲透性的增長(zhǎng)和（）不斷擴(kuò)大。
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，它的投入程度。使用方式對(duì)教育發(fā)展影響甚大。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的（）。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
“規(guī)范”學(xué)科時(shí)期，教育社會(huì)學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會(huì)學(xué)靠攏。
社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合，其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，通過(guò)分工合作組合在一起的。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國(guó)心理學(xué)家（），他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
文化差異論認(rèn)為，低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為（）。